Vì sao ở cực lạc có người ngộ thiền , có người không ngộ thiền
64 Vì sao ở Cực lạc có người ngộ Thiền, có người không ngộ Thiền?
Trò hỏi:
Như Thầy nói: Người hiểu được pháp môn Thiền tông có 2 dạng người.
+ Một là, có công thức sẵn.
+ Hai là, được Đức Phật A Di Đà thọ ký.
Ở đây con muốn hỏi về phần Đức Phật A Di Đà thọ ký ở Tây phương Cực lạc. Vì sao ở Cực lạc có người được ngộ Thiền tông, có người lại không ngộ Thiền. Xin Thầy giải thích rõ giúp con?
Thầy trả lời:
Ở nước Cực Lạc đó, tiêu chuẩn người nước Cực Lạc lên đó là hưởng sung sướng tột cùng. Một tháng có 1 ngày học Giáo lý đạo Phật Thiền tông; thì tập trung đó, ai học thì học, không học thì thôi, chứ không phải bắt buộc người ta học. Trong cái đám mà học Giáo lý đạo Phật Thiền tông, nếu có người nào ngộ Tánh thì Đức Phật A Di Đà mới dẫn, khi mãn số đó mới dẫn kiểm Thiền, hết tuổi thọ trở về thế giới loài người, kiểm Thiền, dẫn ra ao sen kiểm Thiền. Mà kiểm: Ông nhổ đưa cái cành sen, đưa bà này mỉm cười, làm thơ, làm từ gì… trình với ông, thì ông mới xác nhận rằng: “Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh”, thì ông mới nói: “Thôi bây giờ vậy nè, cái tuổi thọ đã hết rồi, nhưng mà về thế giới Nam Diêm Phù Đề này, Thiền Tông chưa được công bố ra”. Thì ông được quyền giữ lại, đợi khi nào Thiền tông chuẩn bị công bố ra thì ông mới dẫn trở lại Nam Diêm Phù Đề, cho thọ thai gần cái nước cái nước mà công bố Huyền ký.
Bây giờ, công bố Việt Nam thì người đó phải là người Việt Nam, chứ người Mỹ, người Tây, người Trung Quốc không biết được. Đó, sanh đó rồi khi lớn lên, rồi nghe tới Thiền tông thì người ta đến người ta tìm hiểu, rồi sau đó người ta tạo ra công đức, biết đường tạo ra công đức, người ta về. Đó, cái luật nó là vậy, có vậy thôi.
Mà người nào mà ngộ Tánh thì ông Phật A Di Đà mới giữ, Ông mới cho ưu tiên ở lại - giữ. Hết tuổi thọ rồi, có nghĩa là anh không còn tiêu chuẩn sống đây, nhưng mà nhờ cái ngộ Thiền, cho anh ở đây, anh áng một thời gian. Khi nào Huyền ký công bố ra, Huyền ký công bố ra chứ còn mà Thiền Tông chuẩn bị cũng không được. Bởi vì, nó phải canh cái tuổi, canh tuổi tới đó anh 20 tuổi, 30 tuổi, anh tiếp nhận được cái này, chứ mà còn nhỏ quá không được, nó đi qua cũng không được. Thành ra ông ưu tiên cái này thôi. Đó, là nguyên tắc.
Còn ở đây, ví dụ mà kiếp trước mình tạo công đức mà bị bôi đen, mà mình không được về đó, thì phải đợi. Chỉ có 2 trường hợp:
- Một là, mình ở A Di Đà mình xuống.
+ Hai là, mình ở đây mình phải có công đức.
Đó! Là vậy thôi, có 2 trường hợp vậy thôi. Vì cái tiêu chuẩn A Di Đà, 1 tháng có 1 giờ học về Giáo lý đạo Phật Thiền tông. Mà trong đó, nó có cái khoa gọi là Kiến tánh, học được cái khoa Kiến tánh này. Giống như mà mình đi trường bác sỹ, kỹ sư gì, đến chuyên khoa đó, mình học đạt được cái chuyên khoa đó thì người ta sẽ giữ mình. Còn nếu không có thì thôi, cho đi trở về trớt quớt luôn.
2019/08/04 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 04/08/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube:
Sáng: https://youtu.be/L-sLS9y_t14
Chiều: https://youtu.be/OnLC0GF4h44
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-04-08-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
64 Vì sao ở Cực lạc có người ngộ Thiền, có người không ngộ Thiền?
Trò hỏi:
Như Thầy nói: Người hiểu được pháp môn Thiền tông có 2 dạng người.
+ Một là, có công thức sẵn.
+ Hai là, được Đức Phật A Di Đà thọ ký.
Ở đây con muốn hỏi về phần Đức Phật A Di Đà thọ ký ở Tây phương Cực lạc. Vì sao ở Cực lạc có người được ngộ Thiền tông, có người lại không ngộ Thiền. Xin Thầy giải thích rõ giúp con?
Thầy trả lời:
Ở nước Cực Lạc đó, tiêu chuẩn người nước Cực Lạc lên đó là hưởng sung sướng tột cùng. Một tháng có 1 ngày học Giáo lý đạo Phật Thiền tông; thì tập trung đó, ai học thì học, không học thì thôi, chứ không phải bắt buộc người ta học. Trong cái đám mà học Giáo lý đạo Phật Thiền tông, nếu có người nào ngộ Tánh thì Đức Phật A Di Đà mới dẫn, khi mãn số đó mới dẫn kiểm Thiền, hết tuổi thọ trở về thế giới loài người, kiểm Thiền, dẫn ra ao sen kiểm Thiền. Mà kiểm: Ông nhổ đưa cái cành sen, đưa bà này mỉm cười, làm thơ, làm từ gì… trình với ông, thì ông mới xác nhận rằng: “Hoa khai kiến Phật ngộ vô sanh”, thì ông mới nói: “Thôi bây giờ vậy nè, cái tuổi thọ đã hết rồi, nhưng mà về thế giới Nam Diêm Phù Đề này, Thiền Tông chưa được công bố ra”. Thì ông được quyền giữ lại, đợi khi nào Thiền tông chuẩn bị công bố ra thì ông mới dẫn trở lại Nam Diêm Phù Đề, cho thọ thai gần cái nước cái nước mà công bố Huyền ký.
Bây giờ, công bố Việt Nam thì người đó phải là người Việt Nam, chứ người Mỹ, người Tây, người Trung Quốc không biết được. Đó, sanh đó rồi khi lớn lên, rồi nghe tới Thiền tông thì người ta đến người ta tìm hiểu, rồi sau đó người ta tạo ra công đức, biết đường tạo ra công đức, người ta về. Đó, cái luật nó là vậy, có vậy thôi.
Mà người nào mà ngộ Tánh thì ông Phật A Di Đà mới giữ, Ông mới cho ưu tiên ở lại - giữ. Hết tuổi thọ rồi, có nghĩa là anh không còn tiêu chuẩn sống đây, nhưng mà nhờ cái ngộ Thiền, cho anh ở đây, anh áng một thời gian. Khi nào Huyền ký công bố ra, Huyền ký công bố ra chứ còn mà Thiền Tông chuẩn bị cũng không được. Bởi vì, nó phải canh cái tuổi, canh tuổi tới đó anh 20 tuổi, 30 tuổi, anh tiếp nhận được cái này, chứ mà còn nhỏ quá không được, nó đi qua cũng không được. Thành ra ông ưu tiên cái này thôi. Đó, là nguyên tắc.
Còn ở đây, ví dụ mà kiếp trước mình tạo công đức mà bị bôi đen, mà mình không được về đó, thì phải đợi. Chỉ có 2 trường hợp:
- Một là, mình ở A Di Đà mình xuống.
+ Hai là, mình ở đây mình phải có công đức.
Đó! Là vậy thôi, có 2 trường hợp vậy thôi. Vì cái tiêu chuẩn A Di Đà, 1 tháng có 1 giờ học về Giáo lý đạo Phật Thiền tông. Mà trong đó, nó có cái khoa gọi là Kiến tánh, học được cái khoa Kiến tánh này. Giống như mà mình đi trường bác sỹ, kỹ sư gì, đến chuyên khoa đó, mình học đạt được cái chuyên khoa đó thì người ta sẽ giữ mình. Còn nếu không có thì thôi, cho đi trở về trớt quớt luôn.
2019/08/04 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
