Tác giả Diệu Nghiêm đã Phê phán nxb tôn giáo đài truyền hình việt nam đài truyền hình quốc hội
24 Báo giác ngộ online Tác giả Diệu Nghiêm đã Phê phán: nxb tôn giáo - đài truyền hình việt nam - đài truyền hình quốc hội
Trò hỏi:
Tác giả Diệu Nghiêm đã phê phán nhà xuất bản tôn giáo đài truyền hình Việt Nam, đài truyền hình Quốc Hội, đài truyền hình an ninh hội di sản văn hóa Việt Nam...vậy Bác có kiện không?
Thầy trả lời:
Cái này không có kiện làm chi, ổng nói cái chuyện bình thường. Nếu mà ổng chê Thủ Tướng thì Thủ Tướng làm việc, còn ổng chê cái nhà xuất bản tôn giáo thì cái nhà xuất bản tôn giáo lo, chê Unesco thì Unesco lo, chê Thiền tông thì lại đây đối chất với tui. Đánh cá tui đánh cá bằng cái chùa chớ không phải nhỏ đâu. Bởi vì cái người mà nếu mà thật tình mình là 1 người quân tử nói hành động đi đồng nhau mới người quân tử. Còn nói ngồi đó chê chê biểu đối chất không dám là sao. Đó bây giờ chê, bảo Thủ Tướng ký cái này không đúng thì hỏi Thủ Tướng đó. Chê Unesco sao công nhận cái chùa ma này thì hỏi ông Unesco đó, gan thì nói vậy đó. Còn chê cái Thiền tông thì lại đây hỏi Ông Nhân. Phần người nào rõ ràng người nấy, chứ không phải nói rồi dấu đầu.
Hòa thượng Thích Trí Quảng là đại lão hòa thượng, tui cũng không dám rớ tới ổng đâu, gặp ông tui cũng lạy luôn. Ổng từng tặng cho tui nhiều thứ lắm chứ không phải không đâu. Thì thôi bây giờ cái này là Diệu Nghiêm nói chứ không phải ông Thích Trí Quảng nói đâu, ổng nói ổng chê cái gì thì ổng gặp người đó hoặc là làm cái văn bản gởi người đó. Còn cá nhân tui thì tui mời ổng đến, tui bao cho cái xe 15-16 chỗ muốn chở bao nhiêu lên đây ngày nào cũng được. Nói tui, tui thuê xe chở đi chở về luôn, tui cho tài xế lái xe 500.000 phục vụ luôn. Tiền xe tui cho riêng tui cho tài xế 500.000đ chứ tui không dám cho mấy ổng vì mấy ổng giàu lắm tui không cho, tui cho cái ông lái xe. Thì cứ đến đây làm việc bình thường thôi. Luật pháp Việt nam tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo, tự do viết sách và tự do ngôn luận, đừng có hại quốc gia thôi. Còn nói tui bây giờ phổ biến cái này là tà đạo thì lại chỉ cái nào là tà đạo. Tui tuyên bố chùa Tân diệu có dạy 2 cái thôi: Giác ngộ - Giải thoát có vậy thôi chớ không có ngoài 2 chữ này. Ở đây con hỏi tất cả mấy người đến Chùa Tân diệu coi có dạy cái nào khác không. Có dạy cúng không - đâu có dạy ngồi thiền đâu - đâu có dạy cúng sao đâu, hoàn toàn không có. Đó mình nói cái gì thực tế chớ không phải nói không chịu trách nhiệm không được, nói thì phải chịu trách nhiệm. Đó thì bây giờ bữa nào thì con hỏi ổng con nói: đây con phát lên hỏi ổng là ông Nhân nói vậy đó giờ sao ông tới đối thoại với ổng không tui chỉ cho.
Trò hỏi:
Bác có thể đối thoại công khai với 2 trang mạng đó để kiểm tra pháp môn Thiền tông của Bác không?
Thầy trả lời:
Tui mời tới tui bao xe luôn, tui bao ăn, muốn đến bao nhiêu tui đều có xe chở hết bao nhiêu. Tui mời chứ không phải dám, tui mời đến, nhưng mà có 1 điều ăn thua không thành vấn đề đối với đây. Tui chỉ cần cho báo đài nó lại nó quay thôi, ai thua thì tính với cái báo đài phóng viên đó. Nếu tui thua tui đài thọ cái này, còn nếu ông thua thì ông lo. Còn cái vấn đề xe đó ha tui đài thọ, đó chỉ là: đài VTV đó mời thì đi liền, với HTV mời cũng đi, Đài quốc hội Việt nam mời đi liền.
Bây giờ tui nói thiệt báo Sài gòn chỉ cần báo 1 cái: 20 -30 ông sẽ sẵn sàng đến liền, đó dám không. Đừng có khi nào nói mà mình nói đừng có đánh trống bõ dùi. Có nghĩa là lời nói ra thì người ta yêu cầu mình thì mình đối chất dám không, dám thì tui mời liền. Chứ đừng ngồi ở nhà nói, đứng nói chuyện ba xàm ba láp. Nói cái gì thì phải có chứng cớ người ta bảo mình đối chất thì mình phải đi chứ mình đừng có trốn ngồi đó.
Bây giờ một công dân anh là cái gì không biết dám chê thủ tướng ký cái này, anh suy nghĩ sao?. Thôi cái đó là cái gì theo bộ luật: bộ luật nhân sự thôi không cần luật về hình sự sẽ tống giam anh bao nhiêu năm. Đó Unesco là cái gì: là cái tổ chức của quốc gia và thế giới, Unesco đâu phải là tổ chức của một cái làng trong cái xã không. Nói thì phải gan anh dám ăn dám nói ra mặt đi, có chỗ họp đàng hoàng có chỗ nghỉ đàng hoàng. Rồi con làm sao con tự gặp hay con hỏi gửi Mail cho ổng đó: “Bây giờ tôi hỏi ông Nhân ổng nói vậy đó”, giờ trước mắt giữa Thủ tướng hay là Uesco thôi con đừng có nói để bên kia người ta lo. Khi tui phát con thu cái này con phát ra thì Thủ tướng sẽ gặp ổng, còn cái vấn đề mà ổng muốn lại đây mời ai cũng được không phải một mình ổng đâu. Muốn mời bao nhiêu cũng được tiến sỹ phật học lại đây. Mà tui thấy nhất ông Nhật Từ giỏi nhất tiến sỹ, bốn cái bằng thì nên mời ông đó tới. Thì phải coi ai nói đúng ai nói sai, Chùa Tân Diệu tà đạo là cái chỗ nào. Bởi vì tôi nhớ có nhà báo Lê Nghiêm đã nói: “Nếu mà cái chùa Tân Diệu phổ biến tà đạo thì cái gì chánh đạo đưa ra”. Còn cái chùa Tân Diệu người ta nói giác ngộ - giải thoát cứ đến phỏng vấn người ta giác ngộ là giác cái gì - giải thoát đi về đâu mà làm sao giải thoát, đó hỏi người ta như vậy.
2020/02/16 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 16/02/2020 ở link bên dưới:
✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-thien-tong-16-02-2020.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
24 Báo giác ngộ online Tác giả Diệu Nghiêm đã Phê phán: nxb tôn giáo - đài truyền hình việt nam - đài truyền hình quốc hội
Trò hỏi:
Tác giả diệu nghiêm đã phê phán nhà xuất bản tôn giáo đài truyền hình Việt nam đài truyền hình quốc hội đài truyền hình an ninh hội di sản văn hóa Việt nam...vậy Bác có kiện không?
Thầy trả lời:
Cái này không có kiện làm chi, ổng nói cái chuyện bình thường, nếu mà ổng chê Thủ tướng thì thủ tướng làm việc, còn ổng chê cái nhà xuất bản tôn giáo thì cái nhà xuất bản tôn giáo lo, chê Unesco thì Unesco lo, chê Thiền tông thì lại đây đối chất với tui,đánh cá tui đánh cá bằng cái chùa chớ không phải nhỏ đâu, bởi vì cái người mà nếu mà thật tình mình là 1 người quân tử nói hành động đi đồng nhau mới người quân tử, còn nói ngồi đó chê chê biểu đối chất không dám là sao, đó bây giờ chê bảo Thủ tướng ký cái này không đúng thì hỏi thủ tướng đó,chê Unesco sao công nhận cái chùa ma này thì hỏi ông Unesco đó, gan thì nói vậy đó, còn chê cái Thiền tông thì lại đây hỏi Ông Nhân, phần người nào rõ ràng người nấy, chứ không phải nói rồi dấu đầu,
hòa thượng Thích Trí Quảng là đại lão hòa thượng, tui cũng không dám rớ tới ổng đâu,gặp ông tui cũng lạy luôn, ổng từng tặng cho tui nhiều thứ lắm chứ không phải không đâu,thì thôi bây giờ cái này là Diệu Nghiêm nói nói chứ không phải ông Thích Trí Quảng nói đâu, ổng nói ổng chê cái gì thì ổng gặp người đó hoặc là làm cái văn bản gởi người đó,còn cá nhân tui thì tui mời ổng đến, tui bao cho cái xe 15-16 chỗ muốn chở bao nhiêu lên đây ngày nào cũng được nói tui, tui thuê xe chở đi chở về luôn tui cho tài xế lái xe 5 trăm phục vụ luôn, tiền xe tui cho riêng tui cho tài xế 500.000đ chứ tui không dám cho mấy ổng vì mấy ổng giàu lắm tui không cho,tui cho cái ông lái xe,thì cứ đến đây làm việc bình thường thôi,luật pháp Việt nam tự do tín ngưỡng tự do tôn giáo tự do viết sách và tự do ngôn luận đừng có hại quốc gia thôi, còn nói tui bây giờ phổ biến cái này là tà đạo thì lại chỉ cái nào là tà đạo, tui tuyên bố chùa Tân diệu có dạy 2 cái thôi: Giác ngộ - Giải thoát có vậy thôi chớ không có ngoài 2 chữ này,,ở đây con hỏi tất cả mấy người đến Chùa Tân diệu coi có dạy cái nào khác không, có dạy cúng không- đâu có dạy ngồi thiền đâu - đâu có dạy cúng sao đâu, hoàn toàn không có, đó mình nói cái gì thực tế chớ không phải nói không chịu trách nhiệm không được, nói thì phải chịu trách nhiệm, đó thì bây giờ bữa nào thì con hỏi ổng con nói: đây con phát lên hỏi ổng là ông Nhân nói vậy đó giờ sao ông tới đối thoại với ổng không tui chỉ cho.
Trò:
bác có thể đối thoại công khai với 2 trang mạng đó để kiểm tra pháp môn Thiền tông của Bác không?
Thầy:
Tui mời tới tui bao xe luôn,tui bao ăn, muốn đến bao nhiêu tui đều có xe chở hết bao nhiêu,tui mời chứ không phải dám,tui mời đến, nhưng mà có 1 điều ăn thua không thành vấn đề đối với đây, tui chỉ cần cho báo đài nó lại nó quay thôi,ai thua thì tính với cái báo đài phóng viên đó, nếu tui thua tui đài thọ cái này,còn nếu ông thua thì ông lo, còn cái vấn đề xe đó ha tui đài thọ,đó chì là: đài VTV đó mời thì đi liền, với HTV mời cũng đi, Đài quốc hội Việt nam mời đi liền, bây giờ tui nói thiệt báo Sài gòn chỉ cần báo 1 cái: 20 -30 ông sẽ sẵn sàng đến liền,đó dám không, đừng có khi nào nói mà mình nói đừng có đánh trống bõ dùi, có nghĩa là lời nói ra thì người ta yêu cầu mình thì mình đối chất dám không,dám thì tui mời liền, chứ đừng ngồi ở nhà nói,đứng nói chuyện ba xàm ba láp,nói cái gì thì phải có chứng cớ người ta bảo mình đối chất thì mình phải đi chứ mình đừng có trốn ngồi đó, bây giờ một công dân anh là cái gì không biết dám chê thủ tướng ký cái này,anh suy nghĩ sao, thôi cái đó là cái gì theo bộ luật: bộ luật nhân sự thôi không cần luật về hình sự sẽ tống giam anh bao nhiêu năm,đó Unesco là cái gì: là cái tổ chức của quốc gia và thế giới Unesco đâu phải là tổ chức của một cái làng trong cái xã không, nói thì phải gan anh dám ăn dám nói ra mặt đi,có chỗ họp đàng hoàng có chỗ nghỉ đàng hoàng,rồi con làm sao con tự gặp hay con hỏi gửi Mail cho ổng đó: “bây giờ tôi hỏi ông Nhân ổng nói vậy đó”, giờ trước mắt giữa Thủ tướng hay là Uesco thôi con đừng có nói để bên kia người ta lo,khi tui phát con thu cái này con phát ra thì Thủ tướng sẽ gặp ổng,còn cái vấn đề mà ổng muốn lại đây mời ai cũng được không phải một mình ổng đâu,muốn mời bao nhiêu cũng được tiến sỹ phật học lại đây, mà tui thấy nhất ông Nhật Từ giỏi nhất tiến sỹ bốn cái bằng thì nên mời ông đó đấy tới, thì phải coi ai nói đúng ai nói sai,chùa Tân Diệu tà đạo là cái chỗ nào,bởi vì tôi nhớ có nhà báo Lê Nghiêm đã nói: “nếu mà cái chùa Tân Diệu phổ biến tà đạo thì cái gì chánh đạo đưa ra”, còn cái chùa Tân Diệu người ta nói giác ngộ - giải thoát cứ đến phỏng vấn người ta giác ngộ là giác cái gì - giải thoát đi về đâu mà làm sao giải thoát,đó hỏi người ta như vậy.
2020/02/16 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
