Ni sư Đức Thảo từng phổ biến Huyền Ký vào thời Đức Phật Ca Diếp, vậy vị này có công đức vô lượng, tại sao không về phật giới mà phổ biến thời Đức Phật Thích Ca
13 Ni sư Đức Thảo từng phổ biến Huyền Ký vào thời Đức Phật Ca Diếp, vậy vị này có công đức vô lượng, tại sao không về phật giới mà phổ biến thời Đức Phật Thích Ca
Trò hỏi:
Có lần con nghe bác giải đáp là Ni Sư Đức Thảo đã từng phổ biến Huyền Ký vào thời Đức Phật Ca Diếp, vậy Vị này đã có công đức vô lượng, tại sao không về phật giới mà lại còn tiếp tục phổ biến vào thời Đức Phật Thích Ca?
Thầy trả lời:
Cái này là cái nguyện của người ta, mình sao biết được.
Có nghĩa là, có nhiều ông Tổ đi theo dòng Thiền Tông, mấy đời làm Tổ, đó là nguyện của người ta. Còn chuyện mấy người này, người ta muốn về Phật Giới lúc nào người ta về, người ta hiểu hết đó.
Nhưng mà bây giờ, nếu tìm một người thứ hai để tiếp nhận Thiền Tông không có. Vì thế, Long Nữ bắt buộc phải đảm nhận chuyện này. Đối với mình thì mấy ngàn năm nó lâu, chứ đối với người ta nó rất đơn giản, không có ăn thua gì đối với người ta hết, vì cái nguyện của người ta mà.
Khi Đức Phật Thích Ca nói “Tất cả những người ở đây, muốn nối tiếp dòng Thiền Tông tạo công đức thì đi theo dòng Thiền Tông, chứ ngoài ra không có cái gì, không có dòng Thiền nào có công đức hết, chỉ có Thiền Tông mới có công đức”. Vì thế, có nhiều người đồng ý đi theo dòng Thiền Tông này để phổ biến, để người ta tạo công đức thôi.
Còn chuyện về Phật Giới, đối với những vị này đơn giản thôi, người ta hiểu mà. Tất cả những người muốn về Phật Giới thì trong vòng một đời, hai đời này muốn về, tự nhiên người ta về được. Thì Chư Phật sẽ giúp người ta về, Chư Phật sẽ dẫn, chỉ con đường người ta về bởi cái nguyện của người ta.
Bởi vì dòng Thiền Tông này nó đặc biệt chứ không phải đơn giản như những cái chùa vật lý đâu. Chùa vật lý thì rất dễ, nhưng mà chùa Thiền Tông rất khó. THIỀN TÔNG NẾU MÀ KHÔNG CÓ NHỮNG NGƯỜI CÓ ĐẦU ÓC TRÍ TUỆ THÌ KHÔNG THỂ PHỔ BIẾN CÁI NÀY ĐƯỢC.
Thiền Tông bây giờ có mặt tại nước Việt Nam này bao lâu? Nếu tính hồi Thiền Sư Ni Đức Thảo năm 1950, bây giờ mới phổ biến ra, mấy chục năm sau. Thì cũng phải tính, người ta phải đến như thế nào, ông Phật phải tính làm sao cho cái Thiền Tông này phải phổ biến ra đừng có trở ngại. Chấp nhận cho người ta chửi, nhưng không có trở lại, chửi thì chửi, nhưng Thiền Tông vẫn được lưu hành.
Dầu có gian khổ gì, đối với người ta không thành vấn đề đâu. Thành ra, NHỮNG NGƯỜI CÓ NHIỆM VỤ PHỔ BIẾN CÁI NÀY THÌ NGƯỜI TA CŨNG PHẢI CÓ KIÊN TRÌ, CHỨ KHÔNG PHẢI LÀ MUỐN.....KÊU BẰNG LÀM SƠ SƠ ĐƯỢC ĐÂU, RẤT KHỔ SỞ.
Thì mình phải hiểu rằng, Thiền Tông ra đời nó rất khó, bao nhiêu người đều chống đối hết; chứ không phải 1- 2 người chống đối đâu.
2019/08/18 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 18/08/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/7kQKMAIM1qY
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-18-08-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27