người tu thiền tông có những lỗi lầm vô tình, không cố ý, vậy công đức có bị bôi đen không
16 người tu thiền tông có những lỗi lầm vô tình, không cố ý, vậy công đức có bị bôi đen không
Trò hỏi:
Người tu thiền tông có những lỗi lầm vô tình không cố ý như là to tiếng, giải thích gay gắt trước bất công, sai trái, nhưng trong tâm thì không động. Như vậy thì công đức có bị bôi đen không ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ nói đúng ra vừa nói nhẹ cũng bị bôi nữa, nhưng mà cái chuyện đó không thành vấn đề, thế giới vật lý này là cái tham, sân, si con người ta khó bỏ lắm. Thì cái si của mình mới nói vậy thôi, nhưng mà nên nhớ rằng ăn thua trong cái thời gian mà cái tuổi thọ của mình sắp hết mà mình nhiệt tình về công đức này thì vị Thần ổng nể, ổng để sáng cho mình đi.
Chứ dầu công đức có nhiều nhưng mà mình chấp hoài thì bảo đảm mình cũng không thoát ra được cái qui luật nhân quả luân hồi này đâu. Điển hình như ông Xá Lợi Phất đó, tạo công đức 4 Trái Đất chứ không phải như mình đâu, mới có mấy tháng, không có chuyện đó đâu. Cố gắng đi, tạo công đức một cách bình thường, bởi vậy theo Thiền Tông phải nghiêm chỉnh nghiên cứu cho thật kỹ, không biết thì hỏi người ta chứ đừng có theo ý mình.
Ý mình muốn làm đó là làm theo cái Tưởng, vì cái Tưởng hoàn toàn nó sai, vì cái Tưởng không có ai Tưởng mà đúng hết. Mà khi mình tu Thiền Tông mà hết Tưởng rồi thì con người đó mới chính xác đó. Mình Tưởng mình tu kiểu này, tu kiểu kia, lúc nãy hỏi Thiền Tông Thất làm này làm kia cho nghiêm chỉnh, nghiêm chỉnh là tưởng rồi. Nhiệm vụ ai nấy làm thôi chứ không có nghiêm chỉnh gì hết đó. Vô đừng có gây lộn, nhân – nghĩa – lễ - trí – tín đem vô áp dụng, nói đúng ra người mới vô là người ta áp dụng nội qui. Chứ còn nếu mà đã thuần, Phật Gia rồi thì nên đem cái nhân – nghĩa – lễ - trí – tín ra mà sử dụng đối với nhau thì mới đúng được. Chứ còn mới ban đầu thì người ta phải đưa cái nội qui người ta áp dụng mình. Thì bây giờ nếu mà đã thuần rồi thì cái nội qui không xài, nhưng mà có điều nội qui là áp dụng cho con người mới vào Thiền Tông, chứ đã vô là Phật Gia rồi hoàn toàn không xài nội qui.
2019/10/06 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 06/10/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/Dgl8GX8W8RU
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-06-10-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
16 người tu thiền tông có những lỗi lầm vô tình, không cố ý, vậy công đức có bị bôi đen không
Trò hỏi:
Người tu thiền tông có những lỗi lầm vô tình không cố ý như là to tiếng, giải thích gay gắt trước bất công, sai trái, nhưng trong tâm thì không động. Như vậy thì công đức có bị bôi đen không ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ nói đúng ra vừa nói nhẹ cũng bị bôi nữa, nhưng mà cái chuyện đó không thành vấn đề, thế giới vật lý này là cái tham, sân, si con người ta khó bỏ lắm. Thì cái si của mình mới nói vậy thôi, nhưng mà nên nhớ rằng ăn thua trong cái thời gian mà cái tuổi thọ của mình sắp hết mà mình nhiệt tình về công đức này thì vị Thần ổng nể, ổng để sáng cho mình đi.
Chứ dầu công đức có nhiều nhưng mà mình chấp hoài thì bảo đảm mình cũng không thoát ra được cái qui luật nhân quả luân hồi này đâu. Điển hình như ông Xá Lợi Phất đó, tạo công đức 4 Trái Đất chứ không phải như mình đâu, mới có mấy tháng, không có chuyện đó đâu. Cố gắng đi, tạo công đức một cách bình thường, bởi vậy theo Thiền Tông phải nghiêm chỉnh nghiên cứu cho thật kỹ, không biết thì hỏi người ta chứ đừng có theo ý mình.
Ý mình muốn làm đó là làm theo cái Tưởng, vì cái Tưởng hoàn toàn nó sai, vì cái Tưởng không có ai Tưởng mà đúng hết. Mà khi mình tu Thiền Tông mà hết Tưởng rồi thì con người đó mới chính xác đó. Mình Tưởng mình tu kiểu này, tu kiểu kia, lúc nãy hỏi Thiền Tông Thất làm này làm kia cho nghiêm chỉnh, nghiêm chỉnh là tưởng rồi. Nhiệm vụ ai nấy làm thôi chứ không có nghiêm chỉnh gì hết đó. Vô đừng có gây lộn, nhân – nghĩa – lễ - trí – tín đem vô áp dụng, nói đúng ra người mới vô là người ta áp dụng nội qui. Chứ còn nếu mà đã thuần, Phật Gia rồi thì nên đem cái nhân – nghĩa – lễ - trí – tín ra mà sử dụng đối với nhau thì mới đúng được. Chứ còn mới ban đầu thì người ta phải đưa cái nội qui người ta áp dụng mình. Thì bây giờ nếu mà đã thuần rồi thì cái nội qui không xài, nhưng mà có điều nội qui là áp dụng cho con người mới vào Thiền Tông, chứ đã vô là Phật Gia rồi hoàn toàn không xài nội qui.
2019/10/06 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
