Người phá hoại phật pháp là những người ở ngoài mê tín dị đoan hay chính các thầy mặc áo tu
14 Người phá hoại phật giáo phật pháp là những người ở ngoài không biết mê phán mê tín dị đoan hay chính các thầy mặc áo tu
Trò hỏi:
Con lên mạng xem youtube con thấy nhà báo Lê Nghiêm là nguyên cục trưởng cục thông tin đối ngoại bộ thông tin và tuyên truyền chia sẻ trước phật giáo 63 tỉnh thành trong lãnh đạo quản lý truyền thông 2019 tại tỉnh Long An chuyên đề: kỹ năng xử lý thông tin và các chuyên đề xử lý thông tin truyền thông nhà báo Lê Nghiêm nói giáo hội Phật giáo Việt Nam phải trả lời rõ ràng chính xác cho 96.000 người dân Việt Nam đâu là chánh pháp:
a. Các hoạt động nào là đúng chánh pháp
b. Các hoạt động nào là không đúng chánh pháp
Vậy con xin hỏi bác: người phá hoại phật giáo phật pháp là những người ở ngoài phê phán chê bai những hành động mê tín dị đoan của các thầy, hay chính các thầy mặc áo nhà tu nhân danh là phật tử là đệ tử của Đức Phật phá hoại chánh pháp ạ ?
Thầy trả lời:
Giờ mình không có nói vậy được, bởi vì tôi nói vào thời mạt pháp đạo phật hoàn toàn biến mất, chỉ là đạo khác vô thôi. Bởi vì đạo Phật là nên nhớ rằng là giác ngộ- giải thoát, có hai từ này thôi, mà không nơi nào đưa vô, nhớ là lạy ai ở trái đất này thần người ngạ quỷ lạy ai đây, rất sai là chỗ này, mà tụng kinh tụng cho ai nghe. Không lẽ ông Phật nói ta viết kinh ra để cho mấy ông đọc cho ta nghe, không được, mình phải hiểu cái này. Vì thế mà tu đạo Phật phải tu bằng trí tuệ,còn nhà báo Lê Nghiêm ông đặt cái vấn đề rất hay: bất cứ những gì một tổ chức một tôn giáo thì anh phải có cái người phát ngôn riêng chính thức phải có của đạo Phật nói ra. Giống như một quốc gia thì phải có một phát ngôn viên của bộ ngoại giao chính phủ, trong chính phủ tổ chức hay làm cái gì thì phải do cái ông phát ngôn viên thuộc bộ ngoại giao phát ra chớ không ai đụng đâu nói đó là không được. Vì thế mà nhà báo Lê Nghiêm có đề nghị như thế này: đạo Phật là một tôn giáo lớn nên phải có một cái phát ngôn viên chính thức của đạo Phật, đó ông đề nghị vậy. Nhưng mà tới nay thì tôi chưa nghe chưa thấy đạo Phật sử dụng cái này. Anh phải sử dụng để chi, để ông muốn nói cái gì phải người phát ngôn viên mới đúng, còn cái người không có trách nhiệm nói ra không đúng. Giống như quốc gia mình phát ngôn viên bộ ngoại giao nói là đại diện cho quốc gia đó, còn nếu mà đụng ai nói nấy thì không được, sai luật phải không nói tầm bậy tầm bạ, nói không đúng vì thế mà ông đề nghị giáo hội Phật giáo đề nghị đề cử một phát ngôn viên, bởi vì hiện giờ khoa học văn minh rồi ở Sài Gòn hỏi Hà Nội trả lời, ở Cà Mau hỏi Sài Gòn trả lời. Nó đâu còn ngăn cách như ngày xưa đi tới hỏi không có, còn bây giờ chỉ tôi điện thoại anh số đó hỏi cái gì thì bắt đầu giáo hội phải trả lời tức khắc cho người ta. Còn cái vấn đề chánh tín mê tín thì cái đó thì chú không nói ở đây, mình nên nhớ rằng chánh tín là tin đúng sự thật - còn mê tín là tin sai sự thật nó đơn giản vậy thôi, mà bây giờ nếu một giáo hội Phật giáo Việt Nam mà muốn cho đạo Phật ngẩn đầu cao lên cho người ta biết thì nên làm tất cả những gì tinh hoa của đạo Phật phải đưa ra hết cho người ta biết. Bây giờ nếu nói là đạo Phật là tinh hoa nhân loại thì người ta hỏi tinh hoa gì không nói, là sao?. Không được mình không thể được làm cái này, bởi vì hiện giờ hiến pháp Việt Nam cho tự do tín ngưỡng -tự do tôn giáo, cho tự do viết sách. Tư tưởng người ta người ta viết ra có ai phản đối không, mà phản đối thì phải bằng phản đối bằng sự thật chớ không phải là không đọc mà đi phản đối là không được anh vô trách nhiệm vấn đề này. Vì thế mà nói tóm lại nhà báo Lê nghiêm đề nghị rất hay: cái gì chánh tín đưa ra - cái gì mê tín đưa ra, nhưng mà chưa thấy.
Bây giờ cái phần này tụi con có thể theo cái lời hỏi trình bày của ông Lê Nghiêm hỏi giáo hội: "Nhà báo Lê Nghiêm đã nói ra mấy tháng rồi sao không thấy giáo hội trả lời, đây là nói cho đại chúng nói cho toàn dân Việt Nam biết ít ra cũng nói cho người dân Việt Nam tu theo đạo Phật biết" để Giáo hội trả lời thế nào. Về phân tích nhà báo Lê Nghiêm nói những cái câu rất chuẩn mực mà cái người bị hỏi chưa thấy trả lời, còn chùa thiền tông Tân Diệu chỉ phân tích cái nào sai cái nào đúng - tu như thế nào - vừa rồi đã công bố 6 pháp môn tu anh cứ hỏi trong 6 pháp môn tu tôi sẽ trả lời cho anh ngay. Chùa Tân Diệu tuyên bố muốn hỏi cái gì trong 6 pháp môn này tôi sẽ trả lời không từ nan một câu hỏi nào hết, dù người đó là ai - 4 cái bằng tiến sĩ cũng được không thành vấn đề - còn tu mà 100 năm cũng được tôi sẵn sàng trả lời cái này.
2020/01/26 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 26/01/2020 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/7hgsLRLS8Pk
✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-thien-tong-26-01-2020.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
14 Người phá hoại phật giáo phật pháp là những người ở ngoài không biết mê phán mê tín dị đoan hay chính các thầy mặc áo tu
Trò hỏi:
o quản lý truyền thông:a. Các hoạt động nào là đúng chánh pháp
b. Các hoạt động nào là không đúng chánh pháp
Vậy con xin hỏi bác: người phá hoại phật giáo phật pháp là những người ở ngoài phê phán chê bai những hành động mê tín dị đoan của các thầy, hay chính các thầy mặc áo nhà tu nhân danh là phật tử là đệ tử của Đức Phật phá hoại chánh pháp ạ?
Thầy trả lời:
Giờ mình không có nói vậy được, bởi vì tôi nói vào thời mạt pháp đạo phật hoàn toàn biến mất, chỉ là đạo khác vô thôi,bởi vì đạo Phật là nên nhớ rằng là giác ngộ- giải thoát, có hai từ này thôi, mà không nơi nào đưa vô, nhớ là lạy ai ở trái đất này thần người ngạ quỹ lạy ai đây, rất sai là chỗ này, mà tụng kinh tụng cho ai nghe, không lẽ ông Phật nói ta viết kinh ra để cho mấy ông đọc cho ta nghe, không được,mình phải hiểu cái này, vì thế mà tu đạo Phật phải tu bằng trí tuệ,còn nhà báo Lê Nghiêm ông đặt cái vấn đề rất hay: bất cứ những gì một tổ chức một tôn giáo thì anh phải có cái người phát ngôn riêng chính thức phải có của đạo Phật nói ra, giống như một quốc gia thì phải có một phát ngôn viên của bộ ngoại giao chính phủ, trong chánh phủ tổ chức hay làm cái gì thì phải do cái ông phát ngôn viên thuộc bộ ngoại giao phát ra chớ không ai đụng đâu nói đó là không được, vì thế mà nhà báo Lê Nghiêm có đề nghị như thế này: đạo Phật là một tôn giáo lớn nên phải có một cái phát ngôn viên chính thức của đạo Phật, đó ông đề nghị vậy, nhưng mà tới nay thì tôi chưa nghe chưa thấy đạo Phật sử dụng cái này, anh phải sử dụng để chi, để ông muốn nói cái gì phải người phát ngôn viên mới đúng, còn cái người không có trách nhiệm nói ra không đúng, giống như quốc gia mình phát ngôn viên bộ ngoại giao nói là đại diện cho quốc gia đó, còn nếu mà đụng ai nói nấy thì không được, sai luật phải không nói tầm bậy tầm bạ, nói không đúng vì thế mà ông đề nghị giáo hội Phật giáo đề nghị đề cử một phát ngôn viên, bởi vì hiện giờ khoa học văn minh rồi ở Sài Gòn hỏi Hà Nội trả lời, ở Cà Mau hỏi Sài Gòn trả lời, nó đâu còn ngăn cách như ngày xưa đi tới hỏi không có, còn bây giờ chỉ tôi điện thoại anh số đó hỏi cái gì thì bắt đầu giáo hội phải trả lời tức khắc cho người ta, còn cái vấn đề chánh tín mê tín thì cái đó thì chú không nói ở đây, mình nên nhớ rằng chánh tín là tin đúng sự thật - còn mê tín là tin sai sự thật nó đơn giản vậy thôi, mà bây giờ nếu một giáo hội Phật giáo Việt Nam mà muốn cho đạo Phật ngẩn đầu cao lên cho người ta biết thì nên làm tất cả những gì tinh hoa của đạo Phật phải đưa ra hết cho người ta biết, bây giờ nếu nói là đạo Phật là tinh hoa nhân loại thì người ta hỏi tinh hoa gì không nói, là sao, không được mình không thể được làm cái này, bởi vì hiện giờ hiến pháp Việt Nam cho tự do tín ngưỡng -tự do tôn giáo, cho tự do viết, sách tư tưởng người ta người ta viết ra có ai phản đối không, mà phản đối thì phải bằng phản đối bằng sự thật chớ không phải là không đọc mà đi phản đối là không được anh vô trách nhiệm vấn đề này, vì thế mà nói tóm lại nhà báo Lê nghiêm đề nghị rất hay: cái gì chánh tín đưa ra - cái gì mê tín đưa ra, nhưng mà chưa thấy,
Bây giờ cái phần này tụi con có thể theo cái lời hỏi trình bày của ông Lê Nghiêm hỏi giáo hội:"nhà báo Lê Nghiêm đã nói ra mấy tháng rồi sao không thấy giáo hội trả lời, đây là nói cho đại chúng nói cho toàn dân Việt Nam biết ít ra cũng nói cho người dân Việt Nam tu theo đạo Phật biết"để Giáo hội trả lời thế nào. Về phân tích nhà báo Lê Nghiêm nói những cái câu rất chuẩn mực mà cái người bị hỏi chưa thấy trả lời, còn chùa thiền tông Tân Diệu chỉ phân tích cái nào sai cái nào đúng - tu như thế nào - vừa rồi đã công bố 6 pháp môn tu anh cứ hỏi trong 6 pháp môn tu tôi sẽ trả lời cho anh ngay, chùa Tân Diệu tuyên bố muốn hỏi cái gì trong 6 pháp môn này tôi sẽ trả lời không từ nan một câu hỏi nào hết, dù người đó là ai - 4 cái bằng tiến sĩ cũng được không thành vấn đề - còn tu mà 100 năm cũng được tôi sẵn sàng trả lời cái này.
2020/01/26 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
