Kinh sách viết lạy phật 1 lạy phước sanh vô lượng, niệm phật 1 niệm tội diệt hằng sa
28 Kinh sách viết lạy Phật 1 lạy phước sanh vô lượng, niệm Phật 1 niệm tội diệt hằng sa?
Trò hỏi:
Nói tu là sẽ bị đi theo nhân quả, vậy có nhiều sách bây giờ đang viết là mình phải niệm Phật thì mới thành Phật được, hoặc là lễ Phật một lễ thì phước sanh vô lượng, niệm Phật một niệm thì tội diệt hằng sa. Tại sao có những quyển sách viết như vậy ạ?
Thầy trả lời:
Sách này sách tưởng, người ta tưởng thì nói vậy thôi, chứ làm sao? Bây giờ con suy nghĩ trong 12 bộ kinh Đại thừa, có cái quyển kinh nào nói kêu bằng lạy một lạy mà phước sanh vô lượng không? Hoàn toàn không có. Trong 12 bộ kinh, mình tu phải căn cứ vào mấy bộ kinh của Đức Phật dạy, 12 bộ kinh Đại thừa làm chuẩn.
Còn mấy ông nói vậy là tu tưởng, bây giờ con suy nghĩ nè, ví dụ con cất ra một cái cơ sở con tu, Chú không nói chùa hay nhà thờ gì hết, mà giờ con không làm gì hết thì làm sao? Ai tới? Không lẽ con cất rồi không ai tới rồi con đốt. Vì thế mà, con phải bày cái tưởng này, tưởng kia để chi? Để người ta tới, người ta tới để chi? Để có người tới cái chùa, hoặc là tới cơ sở tu. Chứ nếu mà con không tưởng, không làm sao? Trái đất này, trái đất nhân quả vật lý rõ ràng như vậy. Ông Phật nói rất rõ, tại người ta không có học, hiểu cái ông Phật.
Bây giờ con suy nghĩ nè, ông Phật nói một cái câu vậy nè: "Cúng dường vô số Đức Phật không bằng cúng dường một vị đạo nhân vô tu, vô chứng". Ông đó không có tu gì hết, mà cúng ông là công đức vô lượng đó, rồi sao? Nếu mà câu đó mà đem vô chùa treo một cái, thì ai vô chùa cúng không? Con suy nghĩ đi, một câu thôi là kinh Phật nói, chứ không phải người ngoài nói. Kinh Phật nói rõ ràng, rồi trong kinh Phật có nói cái câu này nè: "Lấy sắc cầu ta, lấy âm thanh cầu ta, người ấy hành đạo tà". Sắc là gì? Thấy ông Phật đẹp quá lạy ông. Mày tà, mày lạy tao là mày tà đó. Âm thanh là gì? Gõ mõ tụng kinh cho hay, mày tu theo đạo ma đó, dám không? Con dám không? Ai dám khai thác 2 câu kinh này của ông Phật. Mấy câu kinh này mà đưa ra, hoàn toàn không có ai dám lại chùa nữa chứ đừng nói, thì con suy nghĩ làm sao đây.
Tại vì cái đạo Phật này nè, cái công thức giải thoát này nó là một cái vị thành Phật rồi; phải mấy ngàn năm, trên hai ngàn năm trăm mấy chục năm sau mới được công bố ra, để chi? Để nói 2 cái phần mà cứu vãn lại cái tinh hoa của đạo Phật. Thứ hai là cứu vãn con người không mê tín, không tin lầm là cái chỗ này nè. Đạo Phật ra đời là để công bố 2 cái phần này thôi, chứ không có gì khác hết trọi, hết trơn.
Mà cái này không dám nói bằng sự thật nữa, giờ con suy nghĩ đi, bây giờ tất cả kinh nói rõ ràng mà, chứ không phải ấy đâu, chứ không phải là Thiền tông nói đâu, chính ông Phật đã nói từ trước rồi. Mà tại mình không nghe, thì giờ Thiền tông ra đời để nói cho rõ cho người trí thức nghe thôi. Còn người không trí thức thì cũng không nghe. Ông bảo người không trí thức đừng có tu, đừng có vô Thiền tông chi rồi mang họa vào thân.
Con mà tu, giống như con đem cái con rắn độc đem vô nhà con nuôi vậy đó; con không điều phục được nó, nó cắn con, ngày nào nó cắn con chết đó. Bởi vì cái Thiền tông này nó ghê gớm lắm chứ không phải nhỏ, tại người ta không có hiểu, rồi người ta nói tranh luận này, tranh luận kia, chứ sự thật cái Thiền tông cực kỳ ghê gớm, nó giết người ta mà. Bởi vì con người ta đi ngoài đường thì té thôi, trầy tay, trầy chân. Mà con đi Thiền tông, con đi bằng máy bay chết chứ không có đi về đáp xuống được. Không được thì đi chết ở sông, ở biển, ở núi non sông hồ, chứ không phải giỡn, nó khủng khiếp vậy chứ không phải nhỏ đâu.
2021/01/23 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 23/01/2021 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/izT3SEbveGI
✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-khoa-hoc-thien-tong-viet-nam-23-01-2021.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
28 Kinh sách viết lạy Phật 1 lạy phước sanh vô lượng, niệm Phật 1 niệm tội diệt hằng sa?
Trò hỏi:
Nói tu là sẽ bị đi theo nhân quả, vậy có nhiều sách bây giờ đang viết là mình phải niệm Phật thì mới thành Phật được, hoặc là lễ Phật một lễ thì phước sanh vô lượng, niệm Phật một niệm thì tội diệt hằng sa. Tại sao có những quyển sách viết như vậy ạ?
Thầy trả lời:
Sách này sách tưởng, người ta tưởng thì nói vậy thôi, chứ làm sao? Bây giờ con suy nghĩ trong 12 bộ kinh Đại thừa, có cái quyển kinh nào nói kêu bằng lạy một lạy mà phước sanh vô lượng không? Hoàn toàn không có. Trong 12 bộ kinh, mình tu phải căn cứ vào mấy bộ kinh của Đức Phật dạy, 12 bộ kinh Đại thừa làm chuẩn.
Còn mấy ông nói vậy là tu tưởng, bây giờ con suy nghĩ nè, ví dụ con cất ra một cái cơ sở con tu, Chú không nói chùa hay nhà thờ gì hết, mà giờ con không làm gì hết thì làm sao? Ai tới? Không lẽ con cất rồi không ai tới rồi con đốt. Vì thế mà, con phải bày cái tưởng này, tưởng kia để chi? Để người ta tới, người ta tới để chi? Để có người tới cái chùa, hoặc là tới cơ sở tu. Chứ nếu mà con không tưởng, không làm sao? Trái đất này, trái đất nhân quả vật lý rõ ràng như vậy. Ông Phật nói rất rõ, tại người ta không có học, hiểu cái ông Phật.
Bây giờ con suy nghĩ nè, ông Phật nói một cái câu vậy nè: "Cúng dường vô số Đức Phật không bằng cúng dường một vị đạo nhân vô tu, vô chứng". Ông đó không có tu gì hết, mà cúng ông là công đức vô lượng đó, rồi sao? Nếu mà câu đó mà đem vô chùa treo một cái, thì ai vô chùa cúng không? Con suy nghĩ đi, một câu thôi là kinh Phật nói, chứ không phải người ngoài nói. Kinh Phật nói rõ ràng, rồi trong kinh Phật có nói cái câu này nè: "Lấy sắc cầu ta, lấy âm thanh cầu ta, người ấy hành đạo tà". Sắc là gì? Thấy ông Phật đẹp quá lạy ông. Mày tà, mày lạy tao là mày tà đó. Âm thanh là gì? Gõ mõ tụng kinh cho hay, mày tu theo đạo ma đó, dám không? Con dám không? Ai dám khai thác 2 câu kinh này của ông Phật. Mấy câu kinh này mà đưa ra, hoàn toàn không có ai dám lại chùa nữa chứ đừng nói, thì con suy nghĩ làm sao đây.
Tại vì cái đạo Phật này nè, cái công thức giải thoát này nó là một cái vị thành Phật rồi; phải mấy ngàn năm, trên hai ngàn năm trăm mấy chục năm sau mới được công bố ra, để chi? Để nói 2 cái phần mà cứu vãn lại cái tinh hoa của đạo Phật. Thứ hai là cứu vãn con người không mê tín, không tin lầm là cái chỗ này nè. Đạo Phật ra đời là để công bố 2 cái phần này thôi, chứ không có gì khác hết trọi, hết trơn.
Mà cái này không dám nói bằng sự thật nữa, giờ con suy nghĩ đi, bây giờ tất cả kinh nói rõ ràng mà, chứ không phải ấy đâu, chứ không phải là Thiền tông nói đâu, chính Ông Phật đã nói từ trước rồi. Mà tại mình không nghe, thì giờ Thiền tông ra đời để nói cho rõ cho người trí thức nghe thôi. Còn người không trí thức thì cũng không nghe. Ông bảo người không trí thức đừng có tu, đừng có vô Thiền tông chi rồi mang họa vào thân.
Con mà tu, giống như con đem cái con rắn độc đem vô nhà con nuôi vậy đó; con không điều phục được nó, nó cắn con, ngày nào nó cắn con chết đó. Bởi vì cái Thiền tông này nó ghê gớm lắm chứ không phải nhỏ, tại người ta không có hiểu, rồi người ta nói tranh luận này, tranh luận kia, chứ sự thật cái Thiền tông cực kỳ ghê gớm, nó giết người ta mà. Bởi vì con người ta đi ngoài đường thì té thôi, trầy tay, trầy chân. Mà con đi Thiền tông, con đi bằng máy bay chết chứ không có đi về đáp xuống được. Không được thì đi chết ở sông, ở biển, ở núi non sông hồ, chứ không phải giỡn, nó khủng khiếp vậy chứ không phải nhỏ đâu.
2021/01/23 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
