Khi thân tứ đại ở dưới quê phải thay quần áo vì sợ thân người chết cứng lại, vậy có ảnh hưởng tới tỉnh thức và sự xuất ra của thân trung ấm thân không
30 Khi thân tứ đại ở dưới quê phải thay quần áo vì sợ thân người chết cứng lại, vậy có ảnh hưởng tới tỉnh thức và sự xuất ra của thân trung ấm thân không
Trò hỏi:
khi thân tứ đại, ở dưới quê là người ta phải thay quần áo vì sợ thân người chết bị cứng lại, làm như vậy có ảnh hưởng tới tỉnh thức và sự xuất ra ngoài của thân trung ấm không?
Thầy trả lời:
Nếu mà mất rồi thì thôi, bây giờ cái thân này nó cứng rồi thôi, không ăn thua gì hết.
Nói đúng ra, người sống ở trong dòng tộc 49 ngày, thì mấy cái vấn đề, lo vấn đề mà đau, bệnh... Còn nếu mà tất cả các nơi khác, hoàn toàn đừng có lo cái chuyện này.
Nên nhớ rằng,thứ nhất là về Phật giới và vãng sanh thì chờ mấy phút, nó đi hết rồi. Duy nhất, chỉ có ở trong dòng tộc đó mới có cái cữ là 8 tiếng đồng hồ, cho chết cho chắc ăn.
Nên nhớ rằng, bây giờ khoa học nó chứng minh, hồi xưa mình không hiểu; bây giờ, khoa học đã chứng minh rằng nó nhìn thấy như thế nào. Cái con người của mình nó trắng bóc, hết máu là xong rồi đó. Giờ đem bằm nó cũng không sao chứ đừng có nói thay áo mà đau gì, đừng có lo cái chuyện đó. Y học người ta đã nhìn thấy.
Chết lâm sàng khác, chết lâm sàng nó còn hồng hoài, mà thứ nhất là cái ngực nó vẫn ấm hoài; coi chừng cái đó, nó chưa, nó chưa chết hẳn. Thì cái đó phải đợi, đợi chừng nào chết hẳn.
Bây giờ, vừa rồi, có cái người đó mà họ không chịu chết, nó đưa vô trong cái máy MRI (chụp cộng hưởng từ) nó chụp lại, cái tim nó vẫn còn đập, nó chưa chết, ông này chưa chết! Ở ngoài nó cứng ngắc hết rồi, nhưng mà cái tim nó vẫn còn đập. Đem ra không cho chôn, không cho làm gì hết, giờ nó có thí nghiệm bằng cái này, mà nó phải tốn tiền thôi.
Bởi vì,tại sao cái người này kêu bằng nó… Người ta chết thì nước da tái mét đi; còn cái người này, dường như là nó không chịu tái mét; mạch bắt không có, nhưng mà tại làm sao cái người này cứ hồng hoài?
Bác sĩ hội chuẩn đưa MRI chụp, cái tim nó còn bóp; không được, chưa chết. Đó, vì cái thế này, cái này có thể sống trở lại được đó.
Vì thế mà, có người họ chết mấy ngày, cứ làm cái kiểu này, có nhiều gia đình họ kỹ, họ phải để... mấy ngày sau sống lại.
Đó, mình phải hiểu, bây giờ, khoa học chứng minh cái này rất hay. Thành ra bây giờ, mình nên nhớ rằng, cái người mà tu; ví dụ tu giải thoát đó, mấy giây mấy phút nó đi rồi hoặc là vãng sanh cũng vậy hoặc là trả nhân quả nó cũng vậy.
Chỉ duy nhất là ở trong loài Ngã Quỷ đó; một là vô dòng tộc, hai là làm Cô Hồn- là cái này phải để lâu thôi.
2019/08/18 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 18/08/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/7kQKMAIM1qY
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-18-08-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
30 Khi thân tứ đại ở dưới quê phải thay quần áo vì sợ thân người chết cứng lại, vậy có ảnh hưởng tới tỉnh thức và sự xuất ra của thân trung ấm thân không
Trò hỏi:
khi thân tứ đại, ở dưới quê là người ta phải thay quần áo vì sợ thân người chết bị cứng lại, làm như vậy có ảnh hưởng tới tỉnh thức và sự xuất ra ngoài của thân trung ấm không?
Thầy trả lời:
Nếu mà mất rồi thì thôi, bây giờ cái thân này nó cứng rồi thôi, không ăn thua gì hết.
Nói đúng ra, người sống ở trong dòng tộc 49 ngày, thì mấy cái vấn đề, lo vấn đề mà đau, bệnh... Còn nếu mà tất cả các nơi khác, hoàn toàn đừng có lo cái chuyện này.
Nên nhớ rằng,thứ nhất là về Phật giới và vãng sanh thì chờ mấy phút, nó đi hết rồi. Duy nhất, chỉ có ở trong dòng tộc đó mới có cái cữ là 8 tiếng đồng hồ, cho chết cho chắc ăn.
Nên nhớ rằng, bây giờ khoa học nó chứng minh, hồi xưa mình không hiểu; bây giờ, khoa học đã chứng minh rằng nó nhìn thấy như thế nào. Cái con người của mình nó trắng bóc, hết máu là xong rồi đó. Giờ đem bằm nó cũng không sao chứ đừng có nói thay áo mà đau gì, đừng có lo cái chuyện đó. Y học người ta đã nhìn thấy.
Chết lâm sàng khác, chết lâm sàng nó còn hồng hoài, mà thứ nhất là cái ngực nó vẫn ấm hoài; coi chừng cái đó, nó chưa, nó chưa chết hẳn. Thì cái đó phải đợi, đợi chừng nào chết hẳn.
Bây giờ, vừa rồi, có cái người đó mà họ không chịu chết, nó đưa vô trong cái máy MRI (chụp cộng hưởng từ) nó chụp lại, cái tim nó vẫn còn đập, nó chưa chết, ông này chưa chết! Ở ngoài nó cứng ngắc hết rồi, nhưng mà cái tim nó vẫn còn đập. Đem ra không cho chôn, không cho làm gì hết, giờ nó có thí nghiệm bằng cái này, mà nó phải tốn tiền thôi.
Bởi vì,tại sao cái người này kêu bằng nó… Người ta chết thì nước da tái mét đi; còn cái người này, dường như là nó không chịu tái mét; mạch bắt không có, nhưng mà tại làm sao cái người này cứ hồng hoài?
Bác sĩ hội chuẩn đưa MRI chụp, cái tim nó còn bóp; không được, chưa chết. Đó, vì cái thế này, cái này có thể sống trở lại được đó.
Vì thế mà, có người họ chết mấy ngày, cứ làm cái kiểu này, có nhiều gia đình họ kỹ, họ phải để... mấy ngày sau sống lại.
Đó, mình phải hiểu, bây giờ, khoa học chứng minh cái này rất hay. Thành ra bây giờ, mình nên nhớ rằng, cái người mà tu; ví dụ tu giải thoát đó, mấy giây mấy phút nó đi rồi hoặc là vãng sanh cũng vậy hoặc là trả nhân quả nó cũng vậy.
Chỉ duy nhất là ở trong loài Ngã Quỷ đó; một là vô dòng tộc, hai là làm Cô Hồn- là cái này phải để lâu thôi.
2019/08/18 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
