Khi bỏ thân tứ đại công đức bôi đen thì làm sao mở được phật nhãn để vào trung tâm vận hành luân hồi
32 Khi bỏ thân tứ đại công đức bôi đen thì làm sao mở được phật nhãn để vào trung tâm vận hành luân hồi
Trò hỏi:
Khi bỏ thân tứ đại, công đức bị bôi đen thì làm sao mở được phật nhãn để vào trung tâm vận hành luân hồi?
Thầy trả lời:
Khi hết dương thọ, mình có công đức rồi, thì không phải Phật nhãn mở ra đâu; cái con mắt Trung Ấm Thân mở ra, rồi ông Phật làm Hoa tiêu dẫn mình đến Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi, chứ đâu phải Phật nhãn mở ra.
Vô Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi thì Phật nhãn mới mở ra được. Có nghĩa là, điện từ âm về âm, dương về dương, thì nó còn lại cái Tánh Phật và cái Công đức.
Tánh Phật của mình vào trung tâm là mất âm dương rồi, Tánh Phật của mình mở ra là Phật nhãn mở ra đó. Vô tới đó mình mới thốt câu là “nghiệp chướng Bổn Lai không”.
Hồi trước giờ, mình không hiểu giống như mình mù, giống như 5 anh em mù rờ voi, cãi lộn, giờ thấy rồi nên không cãi nữa. Vô trong đó, thấy hết trơn rồi, mình còn cãi gì nữa.
Mình phải hiểu vậy. Thành ra, tu Thiền Tông phải hiểu cái này; nên nhớ một điều, mình phải hiểu cái này.
Khi mình hiểu Thiền Tông rồi, cái tuổi thọ mình bao nhiêu tuổi, ông Thần ông biết; 60, 70, 80,… ông biết. Thì có cái thời gian nhất định, mình tạo công đức, ông sẽ không bôi đen, để chi? Để tự mình, con mắt Trung Ấm Thân mình thấy Hoa tiêu để đi theo Hoa tiêu về Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi, chứ không phải Phật nhãn.
Vô Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi thì Phật nhãn mới mở ra, lúc đó là thành Phật rồi đó. Nhưng mà chưa có Kim Thân Phật, nó phải nhờ cái lực đẩy ra, về Phật giới thì Ngôi Nhà Pháp Thân mới định hình được, Kim Thân Phật nó mới định hình được, ra thì bắt đầu Kim Thân Phật có, Tánh Phật nhào vô thành ra một vị Phật lớn, Phật nhỏ là do cái công đức của mình.
Chúng ta phải hiểu cái nguyên tắc của nó là vậy.
Chỉ có về đó, Phật nhãn mới mở ra. Còn bên đây là người nào phải có công đức thật nhiều, nó trợ giúp cho Phật nhãn mở ra.
Bên đây, công đức để chi? Để cái con mắt Trung Ấm Thân nó mở ra để nó nhìn thấy cái Hoa tiêu, nó đi theo cái Hoa tiêu, có vậy thôi.
Nhưng mà nên nhớ rằng, tất cả những người có công đức rồi, mình để ý thì cái tuổi thọ mình bao nhiêu thì ông Thần biết “ví dụ: còn 4 năm nữa mình chết thì thôi, tạo công đức đi, không bôi đen nữa”, dầu có chấp cũng không bôi, ông Thần cũng không cho bôi, để cho mình về.
Đó mình phải hiểu cái nguyên tắc này là vậy.
2019/09/01 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 01/09/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/skJqeRT3YBw
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-01-09-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
32 Khi bỏ thân tứ đại công đức bôi đen thì làm sao mở được phật nhãn để vào trung tâm vận hành luân hồi
Trò hỏi:
Khi bỏ thân tứ đại, công đức bị bôi đen thì làm sao mở được phật nhãn để vào trung tâm vận hành luân hồi?
Thầy trả lời:
Khi hết dương thọ, mình có công đức rồi, thì không phải Phật nhãn mở ra đâu; cái con mắt Trung Ấm Thân mở ra, rồi ông Phật làm Hoa tiêu dẫn mình đến Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi, chứ đâu phải Phật nhãn mở ra.
Vô Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi thì Phật nhãn mới mở ra được. Có nghĩa là, điện từ âm về âm, dương về dương, thì nó còn lại cái Tánh Phật và cái Công đức.
Tánh Phật của mình vào trung tâm là mất âm dương rồi, Tánh Phật của mình mở ra là Phật nhãn mở ra đó. Vô tới đó mình mới thốt câu là “nghiệp chướng Bổn Lai không”.
Hồi trước giờ, mình không hiểu giống như mình mù, giống như 5 anh em mù rờ voi, cãi lộn, giờ thấy rồi nên không cãi nữa. Vô trong đó, thấy hết trơn rồi, mình còn cãi gì nữa.
Mình phải hiểu vậy. Thành ra, tu Thiền Tông phải hiểu cái này; nên nhớ một điều, mình phải hiểu cái này.
Khi mình hiểu Thiền Tông rồi, cái tuổi thọ mình bao nhiêu tuổi, ông Thần ông biết; 60, 70, 80,… ông biết. Thì có cái thời gian nhất định, mình tạo công đức, ông sẽ không bôi đen, để chi? Để tự mình, con mắt Trung Ấm Thân mình thấy Hoa tiêu để đi theo Hoa tiêu về Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi, chứ không phải Phật nhãn.
Vô Trung Tâm Vận Hành Luân Hồi thì Phật nhãn mới mở ra, lúc đó là thành Phật rồi đó. Nhưng mà chưa có Kim Thân Phật, nó phải nhờ cái lực đẩy ra, về Phật giới thì Ngôi Nhà Pháp Thân mới định hình được, Kim Thân Phật nó mới định hình được, ra thì bắt đầu Kim Thân Phật có, Tánh Phật nhào vô thành ra một vị Phật lớn, Phật nhỏ là do cái công đức của mình.
Chúng ta phải hiểu cái nguyên tắc của nó là vậy.
Chỉ có về đó, Phật nhãn mới mở ra. Còn bên đây là người nào phải có công đức thật nhiều, nó trợ giúp cho Phật nhãn mở ra.
Bên đây, công đức để chi? Để cái con mắt Trung Ấm Thân nó mở ra để nó nhìn thấy cái Hoa tiêu, nó đi theo cái Hoa tiêu, có vậy thôi.
Nhưng mà nên nhớ rằng, tất cả những người có công đức rồi, mình để ý thì cái tuổi thọ mình bao nhiêu thì ông Thần biết “ví dụ: còn 4 năm nữa mình chết thì thôi, tạo công đức đi, không bôi đen nữa”, dầu có chấp cũng không bôi, ông Thần cũng không cho bôi, để cho mình về.
Đó mình phải hiểu cái nguyên tắc này là vậy.
2019/09/01 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
