Đã truyền thiền được 3 năm nhưng không tạo được công đức trong sáng, cuộc sống không thuận lợi, muốn dừng lại, vậy khi chết vãng sanh về đâu
11 Đã truyền Thiền được 3 năm nhưng không tạo được công đức trong sáng, cuộc sống không thuận lợi, muốn dừng lại. Vậy khi chết vãng sanh về đâu?
Trò hỏi:
Con đã truyền Thiền được 3 năm rồi, nhưng bản thân không tạo được công đức trong sáng, cuộc sống hiện tại không được thuận hòa, con cảm thấy không đủ sức đi tiếp. Con định dừng lại và không tu theo pháp môn nào nữa, không theo đạo nào, chỉ thờ tổ tiên, sống thiện bình thường. Như vậy đến cuối đời con sẽ vãng sinh về đâu ạ?
Thầy trả lời:
Vãng sanh cái gì? Ở gia đình không có vãng sanh, ở tại chỗ. Vãng sanh là đi lên, còn mình không có thì ở gia đình, lòng vòng gia đình hoài hoặc dòng tộc thôi, chứ vãng sanh gì? Có nghĩa là mình không tạo cái gì thì thôi, mình ở trong gia tộc mình đi làm vợ, chồng, con cháu, thì cứ làm hoài thôi.
Bởi vì Thiền Tông nó muốn vô cũng khó lắm, không dễ đâu. Thấy thì dễ vậy nhưng mà khó lắm, vô rồi rồi sẽ thấy. Bởi vì truyền Thiền mà còn có 5 người đi tới, còn 95 người rút lui. Nếu mình rút rồi mà về gia tộc là tốt. Rút lui về gia tộc mà cúng, coi chừng vô làm cô hồn đó. Thà ở gia tộc, làm tiếp; làm vợ, chồng, con cái tiếp; giàu nghèo không cần biết. Vô cô hồn coi chừng, vô cô hồn cái nhân quả nó nặng lắm. Khi mà thả cô hồn rồi khó, trở vô dòng tộc cũng không ai chấp nhận mình đâu. Mày trước làm cô hồn các đảng, giờ vô đây mày quậy tao, thì phải cố gắng dẹp cái này đi.
Ở gia đình thì cứ làm gia đình thôi, kêu bằng có lúc thì sanh thành phố, có lúc thì sanh ở tỉnh, có lúc thì sanh nông thôn, trên rừng, kệ nó, cái đó quy luật mà. Mình thấy thành phố mình lên người ở Cao Nguyên mình sợ, chứ sự thật ở đó cũng quen. Sanh ra ở đâu thì yên đó nó cũng quen đó, có sao đâu. Thì nếu mà theo Thiền Tông được, tuyệt đối đừng có đi tầm bậy. Thứ nhất là tuyệt đối đừng có cúng, tụng, cầu xin; coi chừng cái đó, nó vô làm cô hồn đó. Nghĩa là bây giờ anh bắt đầu mở cái cúng rồi thì chắc chắn 100%, anh phải vô cái loài đó. Cô hồn ăn đồ cúng mà, chơi cái loài nào thì phải vào cái loài đó.
Nên nhớ là phải cố gắng mình phải hiểu cái quy luật này. Bởi vì Thiền Tông nó ra đời là cúng, tụng, cầu xin, xin xăm, bói quẻ là chết luôn đó, nó đi vào trong cái thế giới cô hồn chứ không đâu hết. Thì người ta nói cho rõ cho biết vậy đó. Mình phải hiểu thế giới này, ở thế giới này nó có 2 cái đường: Một là dương, hai là âm. Dương là tượng trưng cho màu trắng, âm là tượng trưng cho màu đen. Ai tu mà thích màu trắng thì lên dương, ai tu mà thích màu đen xuống âm; hai con đường đó thôi. Còn muốn làm Thần thì màu đỏ, muốn tu cái gì thì tu. Ba cái màu căn bản tại trái đất này: Muốn lên trời mặc đồ trắng tu, muốn ở trái đất mặc đồ đen tu, muốn làm Thần mặc đồ đỏ tu, rồi căn bản vậy.
Còn mà muốn lao động mặc đồ nâu. Người lao động mặc đồ nâu, tự làm, tự ăn, không ai cúng. Mình tu là tự mình lo cho mình, đừng có bắt người ta cúng cho mình. Nên nhớ thế giới vật lý nó vậy. Anh cúng của người ta, tại sao anh ngồi đây anh tu cho anh, mà anh bắt người ta nuôi anh, mà nuôi mà đưa tiền còn phải quỳ lạy ông nữa? Thì ông chỉ có nước vô rừng ông ở thôi, hoặc xuống địa ngục, có hai con đường đó thôi. Mình tu cho mình mà bắt người ta lạy mình, rồi cúng cho mình ăn nữa, rồi bắt gọi bằng thầy nữa là sao?
Thầy mà dạy thì không nói gì. Nhưng mà thầy không biết gì hết, thầy mà đi làm cái chuyện mê tín dị đoan, rồi đem bóng đá vô, rồi đem đám cưới vô, rồi đem bùa phép. Thầy cái kiểu gì kì vậy? Mà Tiến sĩ đó, Tiến sĩ Phật học mà đi xin xăm bói quẻ, trời ơi! Mới nhục làm sao? Tiến sĩ Phật học mà đi bình luận bóng đá, Tiến sĩ Phật học mà đi chủ trì đám cưới, Tiến sĩ Phật học mà đi làm bùa, trời ơi! Cái đạo Phật phải chuẩn lại chứ. Thiền Tông ra đời, đạo Phật phải chuẩn cái chuyện này lại để cho xứng đáng là Tinh hoa nhân loại. Đạo Phật là Tinh hoa nhân loại đâu có thể đưa mấy cái ông bùa phép vô đây, đi nói chuyện trên trời dưới đất. Như ông Nhật Từ đó, ông nói ông Phật không biết truyền Thiền, trời ơi! Phật - Thủy tổ loài người, thủy tổ Thiền Tông mà ông nói không biết truyền Thiền, mà không biết ông học với ai, tôi cũng không biết nữa, mà có bằng Tiến sĩ nữa chứ.
2019/08/04 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 04/08/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube:
Sáng: https://youtu.be/L-sLS9y_t14
Chiều: https://youtu.be/OnLC0GF4h44
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-04-08-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
11 Đã truyền Thiền được 3 năm nhưng không tạo được công đức trong sáng, cuộc sống không thuận lợi, muốn dừng lại. Vậy khi chết vãng sanh về đâu?
Trò hỏi:
Con đã truyền Thiền được 3 năm rồi, nhưng bản thân không tạo được công đức trong sáng, cuộc sống hiện tại không được thuận hòa, con cảm thấy không đủ sức đi tiếp. Con định dừng lại và không tu theo pháp môn nào nữa, không theo đạo nào, chỉ thờ tổ tiên, sống thiện bình thường. Như vậy đến cuối đời con sẽ vãng sinh về đâu ạ?
Thầy trả lời:
Vãng sanh cái gì? Ở gia đình không có vãng sanh, ở tại chỗ. Vãng sanh là đi lên, còn mình không có thì ở gia đình, lòng vòng gia đình hoài hoặc dòng tộc thôi, chứ vãng sanh gì? Có nghĩa là mình không tạo cái gì thì thôi, mình ở trong gia tộc mình đi làm vợ, chồng, con cháu, thì cứ làm hoài thôi.
Bởi vì Thiền Tông nó muốn vô cũng khó lắm, không dễ đâu. Thấy thì dễ vậy nhưng mà khó lắm, vô rồi rồi sẽ thấy. Bởi vì truyền Thiền mà còn có 5 người đi tới, còn 95 người rút lui. Nếu mình rút rồi mà về gia tộc là tốt. Rút lui về gia tộc mà cúng, coi chừng vô làm cô hồn đó. Thà ở gia tộc, làm tiếp; làm vợ, chồng, con cái tiếp; giàu nghèo không cần biết. Vô cô hồn coi chừng, vô cô hồn cái nhân quả nó nặng lắm. Khi mà thả cô hồn rồi khó, trở vô dòng tộc cũng không ai chấp nhận mình đâu. Mày trước làm cô hồn các đảng, giờ vô đây mày quậy tao, thì phải cố gắng dẹp cái này đi.
Ở gia đình thì cứ làm gia đình thôi, kêu bằng có lúc thì sanh thành phố, có lúc thì sanh ở tỉnh, có lúc thì sanh nông thôn, trên rừng, kệ nó, cái đó quy luật mà. Mình thấy thành phố mình lên người ở Cao Nguyên mình sợ, chứ sự thật ở đó cũng quen. Sanh ra ở đâu thì yên đó nó cũng quen đó, có sao đâu. Thì nếu mà theo Thiền Tông được, tuyệt đối đừng có đi tầm bậy. Thứ nhất là tuyệt đối đừng có cúng, tụng, cầu xin; coi chừng cái đó, nó vô làm cô hồn đó. Nghĩa là bây giờ anh bắt đầu mở cái cúng rồi thì chắc chắn 100%, anh phải vô cái loài đó. Cô hồn ăn đồ cúng mà, chơi cái loài nào thì phải vào cái loài đó.
Nên nhớ là phải cố gắng mình phải hiểu cái quy luật này. Bởi vì Thiền Tông nó ra đời là cúng, tụng, cầu xin, xin xăm, bói quẻ là chết luôn đó, nó đi vào trong cái thế giới cô hồn chứ không đâu hết. Thì người ta nói cho rõ cho biết vậy đó. Mình phải hiểu thế giới này, ở thế giới này nó có 2 cái đường: Một là dương, hai là âm. Dương là tượng trưng cho màu trắng, âm là tượng trưng cho màu đen. Ai tu mà thích màu trắng thì lên dương, ai tu mà thích màu đen xuống âm; hai con đường đó thôi. Còn muốn làm Thần thì màu đỏ, muốn tu cái gì thì tu. Ba cái màu căn bản tại trái đất này: Muốn lên trời mặc đồ trắng tu, muốn ở trái đất mặc đồ đen tu, muốn làm Thần mặc đồ đỏ tu, rồi căn bản vậy.
Còn mà muốn lao động mặc đồ nâu. Người lao động mặc đồ nâu, tự làm, tự ăn, không ai cúng. Mình tu là tự mình lo cho mình, đừng có bắt người ta cúng cho mình. Nên nhớ thế giới vật lý nó vậy. Anh cúng của người ta, tại sao anh ngồi đây anh tu cho anh, mà anh bắt người ta nuôi anh, mà nuôi mà đưa tiền còn phải quỳ lạy ông nữa? Thì ông chỉ có nước vô rừng ông ở thôi, hoặc xuống địa ngục, có hai con đường đó thôi. Mình tu cho mình mà bắt người ta lạy mình, rồi cúng cho mình ăn nữa, rồi bắt gọi bằng thầy nữa là sao?
Thầy mà dạy thì không nói gì. Nhưng mà thầy không biết gì hết, thầy mà đi làm cái chuyện mê tín dị đoan, rồi đem bóng đá vô, rồi đem đám cưới vô, rồi đem bùa phép. Thầy cái kiểu gì kì vậy? Mà Tiến sĩ đó, Tiến sĩ Phật học mà đi xin xăm bói quẻ, trời ơi! Mới nhục làm sao? Tiến sĩ Phật học mà đi bình luận bóng đá, Tiến sĩ Phật học mà đi chủ trì đám cưới, Tiến sĩ Phật học mà đi làm bùa, trời ơi! Cái đạo Phật phải chuẩn lại chứ. Thiền Tông ra đời, đạo Phật phải chuẩn cái chuyện này lại để cho xứng đáng là Tinh hoa nhân loại. Đạo Phật là Tinh hoa nhân loại đâu có thể đưa mấy cái ông bùa phép vô đây, đi nói chuyện trên trời dưới đất. Như ông Nhật Từ đó, ông nói ông Phật không biết truyền Thiền, trời ơi! Phật - Thủy tổ loài người, thủy tổ Thiền Tông mà ông nói không biết truyền Thiền, mà không biết ông học với ai, tôi cũng không biết nữa, mà có bằng Tiến sĩ nữa chứ.
2019/08/04 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
