Episode 22

full
Published on:

19th Jan 2020

Có nên hay không nên thắp hương hoa trà quả trên bàn thờ gia tiên không

22 Có nên hay không nên thắp hương hoa trà quả trên bàn thờ gia tiên không

Trò hỏi:

Có nên hay không nên thắp hương hoa trà quả trên bàn thờ gia tiên?

Thầy trả lời:

Vấn đề văn hóa Việt Nam thì nói đúng ra mấy ngàn năm rồi mình không thể xóa bỏ được đâu, nhưng mà nếu gia đình tu Thiền tông cái bàn thờ Phật - bàn thờ tổ tiên mình cũng phải trang hoàng cho đẹp thôi.

Hồi xưa mình cầu mình lạy hay xin gì đó, bây giờ mình trang hoàng để mình biết và tiếp khách thôi chớ không phải là bỏ hết, nên nhớ rằng mình đừng có bỏ văn hóa của nước mình.

Tại sao Chùa Tân Diệu là di sản văn hóa Việt Nam. Di sản Văn hóa Việt Nam thì Việt Nam có cái gì phải làm vậy. Nhưng mà mình tin cho đúng. Hồi xưa mình tin không có đúng, tin sai. 

Ví dụ đưa ông táo thì mình cũng đưa. Nếu mà gia đình mình Thiền Tông hết thì không nên đưa, những cái lặt vặt bỏ. Nhưng mà cái đặc biệt cốt tủy của cái văn hóa dân tộc mình là cái gì thì phải giữ. Nhưng mà mình tin đúng, chứ không phải giữ mà mình lạy ông táo. Mình vô lạy sát đất là không được. Tại hồi đó mình không hiểu ổng là cái gì, bây giờ tôi biết rồi, thì mấy thánh thôi, tôi gọi bằng thánh thôi.

Đó mình phải hiểu. Tại sao mà mình được xếp vào văn hóa? Mình cũng nói, nhưng mà nói bằng sự thật. Mình mới lấy lại cái danh dự của người Việt Nam mình. Người ta bảo là mê tín. Bây giờ tôi nói là không mê tín mà tui chánh tín. Mà chánh tín là phải trình bày rõ ràng.

Nãy giờ tôi đi khảo sát để làm cái bảng Unesco đằng trước. Làm cho lớn. Tôi sẽ đưa cái bảng ra rồi anh em góp, góp xong rồi mới đi đặt cái bảng đá để làm cái khung trước. Để người ta biết rằng cái Chùa này trực thuộc các Hội liên hiệp Unesco Việt Nam và văn hóa Hội di sản văn hóa Việt Nam.

Mà cũng phải nói đúng ra nhiều người hứa giúp cái này, nhưng mà tôi nói sự thật là trước đây tôi muốn mua mấy mẫu đất bên đây nhưng mà không ai ủng hộ. Giờ để nhờ Unesco có ủng hộ không? Tôi chỉ cần ủng hộ nhờ nhà nước cho quy hoạch, trả theo quy hoạch, tôi bỏ tiền ra tôi bù. Tôi chỉ cần ông cho phép tôi quy hoạch, nhưng mà phải ông đứng ra quy hoạch chứ không phải tui. Nếu quy hoạch xong rồi, giấy tờ chuyển qua tui, tui chồng tiền. Rồi bắt đầu tui mới tiến hành. Cái khu đó gọi là Di sản văn hóa Việt Nam. Mà nó thuộc về vừa Đạo Phật vừa Quốc gia luôn, nó 2 cái. Thì cần nhất là nhà nước ủng hộ mình thì rất tốt, mình thực hiện nó mới dễ. Còn nếu mà nhà nước không xen vô mình không làm được.

Thì cũng nói cho biết văn hóa mình phải giữ nhưng mà giữ lại tin tưởng 1 cách đúng chứ không phải tin tưởng 1 cách mơ hồ như ngày xưa. Bởi vì Thiền tông nó đã ra đời rồi nó chuẩn hóa lại toàn bộ 6 pháp môn của Đạo Phật. Bởi vậy tôi dám nói Đạo Phật hiện giờ thời Mạt Pháp không ai tu đúng hết. Tui dám nói luôn. Tới đây là chuẩn hóa toàn bộ lại. Chớ không phải cái chùa cất ra để chuẩn 1-2 cái chữ đâu, chuẩn toàn bộ Đạo Phật lại. 

Tôi nói thiệt, nếu Thiền Tông này mà Giáo hội công nhận 1 cái, nó nổi bật nhất cả Thế giới luôn. Dòng Thiền nó đi mà, không phải tôi nói tưởng tượng mà tui nói có sách có vở mà Nhà nước và Tôn giáo cho xuất bản đàng hoàng. Tại sao mà tôi chần chừ, tôi không dám nói lâu. Tôi đợi, tui xin phép mà Giáo hội cho phép công bố ra tui mới nói. Còn Giáo hội chưa công bố chưa dám nói. Bây giờ chưa công bố chưa cho phép không lấy lại được đâu. 

Mà nói đúng ra, nếu Thiền tông ra đời, Giáo hội công nhận 1 cái, Việt nam số 1 luôn. Có nghĩa là hồi đó mình kiếm bạc cắt chứ giờ kiếm bạc triệu. Không phải là nói không thu tiền, mình không thu tiền mà làm cho mê tín, mà bây giờ mình thu tiền đường đường chính chính người ta đưa cho mình. Cả nhân loại mà một cái tôn giáo của nền văn minh chỉ duy nhất Chùa Tân Diệu mới dám nói cái này thôi. Chưa có cái Chùa nào trên thế giới này dám nói cái này. Ông học cao cỡ nào có bằng cao cỡ nào không không dám nói. Đây là cái danh dự cho Nước Việt Nam mình đấy. Chứ có ai tới Nước Việt nam mình nói tại sao nói Đạo Phật có Tinh hoa nhân loại hỏi không ai biết là sao. 

Đó thì bây giờ mình vô Unesco với vô Hội Di Sản Văn Hóa. Hai cơ quan này mà ủng hộ mình thì rất khỏe. Tôi thực hiện nhưng mà phải cố gắng làm sao trước 5-3 năm chứ không phải để 10 năm thì thôi thua. 10 năm tui bái bai đó. Nói cho biết ý tôi là vậy. Tôi muốn trong vòng 5-3 năm phải làm.

Bây giờ còn cái gì nữa tôi đã nói hết rồi. Tất cả cái gì mà bây giờ tôi chưa nói ra nó là Tuyệt mật không nói được. Mà nói thì nên nhớ là không phải chùa nói mà cơ quan thẩm quyền nói. Dám nói tui đưa cho, còn nếu sợ thì thôi. Ông Thích Ca nói sợ thì thôi trả về, mình phải nói rõ ràng chứ đâu phải. 

Bởi vậy có nhiều người nói tui nói này nói kia không đúng. Chưa đâu! Tại tui chưa nói hết người ta chỉ nghe tui nói rồi thu lại những cái chuyện tôi viết trong sách, xin lỗi, nó còn thấp lắm. Tôi không đưa ra đâu, bởi vì như hồi nãy nói ông “Thích gì đó” ăn cắp của tui, mà tới 2-3 ông chứ không phải 1 ông. Nói thiệt nếu ông ăn cắp, ổng nói, tui hỏi ổng lại cái mà tui chưa nói coi ổng biết không.

Thì thôi bây giờ tết thì cũng chúc tết, thì mùng 2 tết tôi phải lì xì, ai tới tôi lì xì. Mai mốt tôi sẽ hỏi 1-2 câu, ai trả lời được tui có thưởng. Nhớ là nói đúng có thưởng chớ tôi không trả lời nghen. Còn không đúng thì thôi đừng có moi.

2020/01/19 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website

Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 19/01/2020 ở link bên dưới:

✅ Youtube: https://youtu.be/GZbnF0HOFVA

✅ Website: https://thientongmt.com/vn/giai-dap-dao-phat-thien-tong-19-01-2020.html

Liên hệ:

✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong

✅ Email: thientongmt@gmail.com

✅ Mobile: +84 916 01 66 27

Transcript

22 Có nên hay không nên thắp hương hoa trà quả trên bàn thờ gia tiên không

Trò hỏi:

Có nên hay không nên thắp hương hoa trà quả trên bàn thờ gia tiên?

Thầy trả lời:

Vấn đề văn hóa Việt nam thì nói đúng ra mấy ngàn năm rồi mình không thể xóa bỏ được đâu, nhưng mà nếu gia đình tu Thiền tông cái bàn thờ Phật - bàn thờ tổ tiên mình cũng phải trang hoàng cho đẹp thôi.

Hồi xưa mình cầu mình lạy hay xin gì đó, bây giờ mình trang hoàng để mình biết và tiếp khách thôi chớ không phải là bỏ hết, nên nhớ rằng mình đừng có bỏ văn hóa của nước mình.

Tại sao Chùa Tân Diệu là di sản văn hóa Việt Nam. Di sản Văn hóa Việt nam thì Việt nam có cái gì phải làm vậy. Nhưng mà mình tin cho đúng. Hồi xưa mình tin không có đúng, tin sai.

Ví dụ đưa ông táo thì mình cũng đưa. Nếu mà gia đình mình Thiền tông hết thì không nên đưa, những cái lặt vặt bỏ. Nhưng mà cái đặc biệt cốt tủy của cái văn hóa dân tộc mình là cái gì thì phải giữ. Nhưng mà mình tin đúng, chứ không phải giữ mà mình lạy ông táo. Mình vô lạy sát đất là không được. Tại hồi đó mình không hiểu ổng là cái gì, bây giờ tôi biết rồi, thì mấy thánh thôi, tôi gọi bằng thánh thôi.

Đó mình phải hiểu. Tại sao mà mình được xếp vào văn hóa? Mình cũng nói, nhưng mà nói bằng sự thật. Mình mới lấy lại cái danh dự của người Việt nam mình. Người ta bảo là mê tín. Bây giờ tôi nói là không mê tín mà tui chánh tín. Mà chánh tín là phải trình bày rõ ràng.

Nãy giờ tôi đi khảo sát để làm cái bảng Unesco đằng trước. Làm cho lớn. Tôi sẽ đưa cái bảng ra rồi anh em góp góp xong rồi mới đi đặt cái bảng đá để làm cái khung trước. Để người ta biết rằng cái Chùa này trực thuộc các Hội liên hiệp Unesco Việt nam và văn hóa Hội di sản văn hóa Việt nam.

Mà cũng phải nói đúng ra nhiều người hứa giúp cái này, nhưng mà tôi nói sự thật là trước đây tôi muốn mua mấy mẫu đất bên đây nhưng mà không ai ủng hộ. Giờ để nhờ Unesco có ủng hộ không? Tôi chỉ cần ủng hộ nhờ nhà nước cho quy hoạch, trả theo quy hoạch, tôi bỏ tiền ra tôi bù. Tôi chỉ cần ông cho phép tôi quy hoạch, nhưng mà phải ông đứng ra quy hoạch chứ không phải tui. Nếu quy hoạch xong rồi, giấy tờ chuyển qua tui, tui chồng tiền. Rồi bắt đầu tui mới tiến hành. Cái khu đó gọi là Di sản văn hóa Việt nam. Mà nó thuộc về vừa Đạo Phật vừa Quốc gia luôn, nó 2 cái. Thì cần nhất là nhà nước ủng hộ mình thì rất tốt, mình thực hiện nó mới dễ. Còn nếu mà nhà nước không xen vô mình không làm được.

Thì cũng nói cho biết văn hóa mình phải giữ nhưng mà giữ lại tin tưởng 1 cách đúng chứ không phải tin tưởng 1 cách mơ hồ như ngày xưa. Bởi vì Thiền tông nó đã ra đời rồi nó chuẩn hóa lại toàn bộ 6 pháp môn của Đạo Phật. Bởi vậy tôi dám nói Đạo Phật hiện giờ thời mạt pháp không ai tu đúng hết. Tui dám nói luôn. Tới đây là chuẩn hóa toàn bộ lại. Chớ không phải cái chùa cất ra để chuẩn 1-2 cái chữ đâu, chuẩn toàn bộ Đạo Phật lại.

Tôi nói thiệt, nếu Thiền tông này mà Giáo hội công nhận 1 cái, nó nổi bật nhất cả Thế giới luôn. Dòng Thiền nó đi mà, không phải tôi nói tưởng tượng mà tui nói có sách có vở mà Nhà nước và Tôn giáo cho xuất bản đàng hoàng. Tại sao mà tôi chần chừ, tôi không dám nói lâu. Tôi đợi, tui xin phép mà Giáo hội cho phép công bố ra tui mới nói. Còn Giáo hội chưa công bố chưa dám nói. Bây giờ chưa công bố chưa cho phép không lấy lại được đâu.

Mà nói đúng ra, nếu Thiền tông ra đời, Giáo hội công nhận 1 cái, Việt nam số 1 luôn. Có nghĩa là hồi đó mình kiếm bạc cắt chứ giờ kiếm bạc triệu. Không phải là nói không thu tiền, mình không thu tiền mà làm cho mê tín, mà bây giờ mình thu tiền đường đường chính chính người ta đưa cho mình. Cả nhân loại mà một cái tôn giáo của nền văn minh chỉ duy nhất Chùa Tân diệu mới dám nói cái này thôi. Chưa có cái Chùa nào trên thế giới này dám nói cái này. Ông học cao cỡ nào có bằng cao cỡ nào không không dám nói. Đây là cái danh dự cho Nước Việt nam mình đấy. Chứ có ai tới Nước Việt nam mình nói tại sao nói Đạo Phật có Tinh hoa nhân loại hỏi không ai biết là sao.

Đó thì bây giờ mình vô Unesco với vô Hội di sản văn hóa. Hai cơ quan này mà ủng hộ mình thì rất khỏe. Tôi thực hiện nhưng mà phải cố gắng làm sao trước 5-3 năm chứ không phải để 10 năm thì thôi thua. 10 năm tui bái bai đó. Nói cho biết ý tôi là vậy. Tôi muốn trong vòng 5-3 năm phải làm.

Bây giờ còn cái gì nữa tôi đã nói hết rồi. Tất cả cái gì mà bây giờ tôi chưa nói ra nó là Tuyệt mật không nói được. Mà nói thì nên nhớ là không phải chùa nói mà cơ quan thẩm quyền nói. Dám nói tui đưa cho, còn nếu sợ thì thôi. Ông Thích Ca nói sợ thì thôi trả về, mình phải nói rõ ràng chứ đâu phải.

Bởi vậy có nhiều người nói tui nói này nói kia không đúng. Chưa đâu! Tại tui chưa nói hết người ta chỉ nghe tui nói rồi thu lại những cái chuyện tôi viết trong sách, xin lỗi, nó còn thấp lắm. Tôi không đưa ra đâu, bởi vì như hồi nãy nói ông “Thích gì đó” ăn cắp của tui, mà tới 2-3 ông chứ không phải 1 ông. Nói thiệt nếu ông ăn cắp, ổng nói, tui hỏi ổng lại cái mà tui chưa nói coi ổng biết không.

Thì thôi bây giờ tết thì cũng chúc tết, thì mùng 2 tết tôi phải lì xì, ai tới tôi lì xì. Mai mốt tôi sẽ hỏi 1-2 câu, ai trả lời được tui có thưởng. Nhớ là nói đúng có thưởng chớ tôi không trả lời nghen. Còn không đúng thì thôi đừng có moi.

2020/01/19 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam

Show artwork for DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM

About the Podcast

DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM
Specialising in teaching ENLIGHTENMENT and LIBERATION
THE 6TH DHARMA METHOD, ZEN ZONG DHARMA OF THE BUDDHA AND BUDDHA KING TRAN NHAN TONG
✅ Secretly transmitted by 36 Zen Patriarches through 3 countries India - China - Vietnam.
✅ Can answer all questions in every aspects: human, society, life, culture, spiritual life, universe, physics, natural phenomena, atom, electron, Buddha world... by scientific evidence, not by imagination.
✅ Can explain all hidden meaning in all the sutra Buddha and Zen Patriarchs taught.
✅ Can decode the secret from tangible to invisible things around us.
✅ Provide the formula to get liberation from the three realm, to become a Buddha.

✉ TAN DIEU ZEN PAGODA ADDRESS
👉273 Chánh Hội Hamlet, Tân Mỹ Commune, Đức Hòa District, Long An Province, Viet Nam.
✉ ZEN RETREAT in CENTRAL VIETNAM
👉 Nhon Phu ward - Quy Nhon city - Binh Dinh Province
🌐 Website: https://www.zenzongmt.com, https://thientong.com, https://thientongmt.com
🌐 Youtube: https://www.youtube.com/c/SUTHATBIMATKHOAHOCTHIENTONG
🌐 Email: thientongmt@gmail.com
🌐 Mobile: 0916 01 66 27

#tandieu
#vietnam
#zenzong
#buddhism
#thientong
#nhattuthien