Các câu hỏi của 1 phật tử
54 Các câu hỏi của 1 phật tử về quyển giáo lý
Trò hỏi:
Cái pháp môn này trên cả khoa học chỉ có 1 Vị toàn năng toàn giác mới có thể thấy được điều này. Cái bản đồ tam giới mình có thể nào vẽ khác được không?
Thầy trả lời:
Bây giờ nói cho nghe này: cái tam giới này phải tính thế này, cái hành tinh lửa giống như trái banh đi, rồi cái lớp thứ 2 giống như trái banh nó bao lại, rồi trái đất này rồi đất chịu nhiệt, đất nhân quả nó bao lại, rồi nó gọi là gọi là trung tâm vận hành luân hồi, còn nếu mà cái bầu hoàng đạo 1 của mình thì nó 6 hành tinh và hằng hà sa số hành tinh kim mộc thủy hỏa thổ đó là bầu hoàng đạo 1,
Bầu hoàng đạo 2 nó cũng giống như trái banh, nó cũng chồng chồng chồng lên vậy đó phải hiểu như vậy, nhưng mà đâu có ai có khả năng là thực hiện 1 cái tam giới đúng như là Ông Phật nói, vì thế mà phải nói cái mặt cắt ngang này dễ hiểu thôi, nhưng mà ai có hỏi anh anh nói vầy giống như 6-7 trái banh chụp lại vậy, bầu hoàng đạo 1 là 1 trái banh chụp, bầu hoàng đạo 2 nó vậy đó ha còn nếu mà hỏi kích thước chừng nào ấy tui chỉ cho cách tính ha, tính rất khoa học chứ không phải là tưởng tượng, thành ra cái bầu hoàng đạo hoàn toàn không thay đổi được, cái đó là tự nhiên trong vũ trụ này, có nghĩa là 1 tiểu thiên thế giới tới 1 ngàn cái tam giới lận, rồi trung thiên 1 triệu, rồi đại thiên 1 tỷ, rồi tam thiên đại thiên tới tỷ tỷ tỷ tới 3 lần tỷ mà trong càn khôn vũ trụ nó có hằng hà sa số như vậy, không tính hết được, còn tổ chức cái nguyên tắc giống như ở thế giới này cái bánh xe tròn nó mới chạy được chớ bánh xe vuông nó không chạy được, đó mình phải hiểu cái thế giới này nó vậy, mà muốn nhân quả thì nó phải đi theo cái chu kì vòng tròn, nhưng mà cái vòng tròn nó đảo 8 phương 4 hướng, hiểu cái nguyên tắc của nó thì mới hiểu cái thế giới vật lý này, và mới hiểu cái thế giới tam giới này..
Trò: Ham muốn mãnh liệt?
Thầy:
Ham muốn quyết định cho bằng được là ham muốn không thay đổi, ham muốn không thay đổi gọi là ham muốn mãnh liệt, ham muốn cương quyết, nói vậy cho dễ hiểu 1 bước đi về Phật giới chớ không có đi vòng vòng đâu hết.
Trò: Giáo lý muốn ra đời?
Thầy:
Bây giờ Giáo lý không ra đời được, ngày 5 tui sẽ nói tiêu chuẩn của thế giới, tức là 2 tuần nữa tui sẽ nói về Giáo lý về ai xuất bản cái Giáo lý này, ai phát cái Giáo lý này ngày 5 tui sẽ nói, anh cố gắng tới để nghe Giáo lý đề cập tới ngày đó nó sẽ có nói 1 đoạn nói về Giáo lý về Đạo Phật Thiền tông.
Trò: Giáo lý muốn ra đời thì 1 là tất cả ngôn ngữ trên thế giới này 1 ngôn ngữ duy nhất của nền văn minh không gian cuối cùng 2 là cái người đứng đầu 1 nước theo cái Pháp môn này và đạt được Bí Mật Thiền tông thì Giáo lý có thể ra đời được không?
Thầy:
Không, không phải đâu tới ngày đó anh khi mà tui nói ra anh phải phân tích, khi tui công bố cái phần này ra rồi anh phải hỏi rồi tui mới trả lời được chớ bây giờ chưa công bố cái này không trả lời cái này được, ngày 5 muốn nghe thì tới đây nghe tui sẽ nói về cái Giáo lý mà ai xuất bản cái này ai có đủ sức để mà in cái bảng này ra, ai có đủ sức phát cái bảng này ra, tui nói tức nhiên đúng 2 tuần nữa. Bây giờ cái gì cũng vậy thành trụ hoại diệt, cái gì nó có nó sẽ bị phá, ngày xưa Đức Phật lập ra cái Đạo khi Ổng mất rồi cũng bị phá liền, nhưng mà bây giờ Thiền tông nó cũng văn minh rồi ai nối được cái dòng này ai có đủ tâm -tài -lực thì cái Dòng Thiền nó sẽ tiến tới còn bằng không nó rụi, có nghĩa cái cây nó đã trồng rồi đó anh còn tưới nước nữa thì nó sống- hết tưới nước chết có vậy thôi.
Trò: Chùa này sắp trở thành nơi du lịch và tham quan cho nên không còn là thanh tịnh nó phải theo quy luật vật lý?
Thầy:
Bây giờ cái chùa này tui nói là về sau nó còn là cái di tích để người ta tham quan thôi, chứ không phải vì thế mà tui có canh trong Chùa 210 m2, anh có lấy tui giao nhưng mà không có đường vô xung quanh là của tui, những di sản tui để bên ngoài chứ không phải tui để trong cái chùa, nên nhớ 1 điều di sản tui để bên ngoài tui tính hết rồi, còn trong chùa 210 m2 anh muốn lấy thì tui cho bàn giao nhưng mà với điều kiện không có đường vô.
Trò: Vì được vào UNESCO nên nhiều người sẽ theo Pháp môn này cho nên không hiểu chạy theo cái danh là người phá Pháp môn này phải không?
Thầy:
Đúng rồi vô mà không biết, giống như anh mà thích chạy xe chứ gì: anh không có bằng lái thì sao vô lái nó đụng liền, chạy chừng 100 thước nó đụng liền, vô cái này anh phải hiểu, còn anh không hiểu anh phá nó. vô cái này anh vì danh vì lợi là anh bị phá đó mà phá cái này mà tự anh chết đó, giống như tự anh ngồi trên xe anh chạy rồi cái xe đụng, nhưng cái xe nó không có chết mà anh bị chết phải hiểu vậy đó.
Trò: Vậy những người biết luật mà vẫn phạm luật vậy là luật nhân quả gấp nhiều lần đúng không?
Thầy:
Đúng rồi, nó nhân lên nhiều lần, trong luật pháp nó có nói vầy: người biết luật mà phạm luật hình phạt gấp 10 lần,
Trò: Vậy Giáo lý ra đời là 1 sự cải cách vô cùng to lớn theo con nghĩ đầu tiên là 1 sự rối loạn khủng khiếp vì các chùa sẽ bị thay đổi nghiêm trọng?
Thầy:
Bây giờ tui nói cho nghe: hồi nãy ông Hùng ổng có nói ổng quay180 độ, nghĩa là đằng trước đi ông quay ngược đằng sau, thành ra cái Giáo lý của Đạo Phật ra đời nói bằng sự thật mà bằng khoa học, về những loài sống chung và trái đất này đó là vậy, thì nó đảo lộn tất cả vì từ trước tới nay người ta tu không biết mà trong ấy gọi là tu mù, chính Đức Phật đã nói rồi 5 pháp môn ta dạy ông là dạy mù đó.
Trò: Các thầy hoàn tục hết vì có ai đến nghe pháp đâu mà cúng tiền cho người?
Thầy:
Không phải hoàn tục, bây giờ anh đã tu cũng vậy anh tự làm mà ăn vì Tổ bá trượng có nói câu này nè: ”Một ngày không làm một ngày không ăn“, bởi vì anh đi tu để anh thành cái gì đó thì phải tự anh tu anh làm anh ăn, chứ thành cái gì anh bắt tui cúng cho anh ăn, anh thành anh hưởng riêng anh tui có được hưởng gì,
Giáo lý ra đời phải chuẩn lại rằng anh tu có sức thì anh tu anh thành cái gì chuyện của anh anh không có bắt người ta cúng, trong kinh Đức Phật đã từng nói cái câu này: trong cái thủ ấn bình cái thủ ấn bình là: thủ là giữ - cái ấn là ôm nó chặt lại - cái bình là cái bình bát đó- ổng đi xin người ta cúng 1 bữa cơm ổng phải dạy lại người ta lại 1 bài pháp, mà bây giờ không ai chịu, không ai thực hiện đúng, ổng mà đi không đi xin cơm mà đi cứ lấy tiền không à,
Bởi vậy ngày xưa Đức Phật nên nhớ là cúng đủ ăn rồi về, rồi giảng pháp cho người ta xong rồi về, vô nhà Anh cúng ổng bữa cơm rồi ổng nói Như Lai dạy vậy vậy là rồi ha, còn muốn nghe nữa thì cứ đến cái chỗ Như Lai thuyết pháp hằng ngày đến đó nghe, cái đó ổng làm vậy ổng bảo là các đệ tử về sau tu pháp ấn thủ bình phải tu đúng theo lời của Như Lai dạy, mà giờ không ai làm đúng hết mà lấy tiền người ta không, vì thế mà ổng mới để lại cái Giáo lý này - mới có cái thiền tông này ra đời để nó chuẩn lại thôi, nói bằng sự thật Đức Phật mấy ngàn năm trước nói cái gì bây giờ phải nói đúng y như vậy có vậy.
Trò: Các tượng mà không đúng sẽ bị thay đổi như các chùa không đúng quy định cũng bị đập bỏ để làm đúng theo quy định các pháp môn Đức Phật dạy?
Thầy:
Cái này mình không bàn được, bây giờ tui nói anh nghe này: anh mở cái quán bán đi rồi hổng ai lại ăn, rồi sao thì anh sẽ dẹp cái quán, cái quán anh đập được hay không là do anh đó, muốn tu đừng có xúi tui đập có nghĩa là anh cất ra mà không làm được thì tự anh bỏ tự anh làm, mình không xen vô của người ta được.
Trò: Giáo hội phải tuân thủ vào quy định của nhà nước người nào đủ tư cách mới được làm nhà nước quản lý tất cả các chùa?
Thầy:
Nhưng mà tui nói thiệt anh đó, quản lý thì quản nhưng mà có điều nhà nước cũng phải nể vì người ta là 1 cái đoàn thể, đoàn thể thờ ông phật - thờ ông trời không có thể ấy được nhà nước nể là vấn đề tâm linh chứ không phải, nếu đúng luật pháp thì anh phải làm đúng theo luật pháp, nhưng mà nó kẹt 1 cái là đạo nó có cái hiến chương, quốc gia có cái hiến pháp, đạo có cái hiến chương, cái hiến chương nó ngang với lại cái hiến pháp chớ không phải nhỏ đâu, ngang với cái luật pháp chớ không phải nhỏ đâu, vì thế mà mấy đạo nó làm nhà nước không nói chỉ trừ trường hợp nào quá đáng nhà nước mới xen vô thôi, vì người ta có hiến chương mà hiến chương là cái gì quốc gia nào có hiến chương đều đó là sức mạnh của cái quốc gia đó, vì thế mà liên hiệp quốc có cái hiến chương là cái sức mạnh của liên hiệp quốc đó, liên hiệp quốc mà không có hiến chương thì hoàn toàn không có sức mạnh, anh nhớ 1953 không 18 nước liên hiệp quốc giải phóng Cao ly (Triều Tiên) bằng hiến chương bằng điều lệ của hiến chương chớ không phải dễ đâu, tất cả những người có hiến chương thì hoàn toàn có sức mạnh, vì thế nhà nước có hiến pháp - Phật giáo có hiến chương thì phật giáo có sức mạnh - sức mạnh của đạo - hiến pháp sức mạnh của quốc gia, tui chỉ nói sơ vậy thôi thì tất cả những cái gì trên thế gian này luật pháp thì nó dựa trong nguyên lý vật lý để thành lập ra.
Trò: sau thời gian rối loạn đó nó sẽ ổn định thì những đồ vật rơi rớt cũng không ai lượm
Thầy:
Bây giờ nó đến cái chu kì thành- trụ- hoại- diệt Ông Phật nói khi Như Lai nhập niết bàn 3 ngàn năm sau trái đất này bị hủy diệt sự sống, mà nay ổng ra đời 2563 năm rồi thì còn bao nhiêu năm nữa trái đất này bị hủy diệt đây, đúng quy luật của nó không cách thoát, mà dù anh có ăn hiền ở lành cỡ nào anh cũng tới 3 ngàn năm anh chết.
Nó là cái quy luật chớ bây giờ nó phát triển về cái vũ khí phát triển để làm cái gì, anh suy nghĩ đi anh phát triển không lẻ anh đem đi nấu phát triển vũ khí là gì vũ khí là giết người chứ gì, tôi còn nhớ đâu hồi xưa nhen đầu tiên chế vũ khí thằng Pháp chế Masrăngxít có nghĩa là súng 1936 mới có cây súng, rồi sau đó là Mascarăngnop năm 1949, rồi sau nó đi vào trong tiểu liên, rồi trung liên, rồi đại liên, rồi nó đi qua các cái hệ thống gọi là nguyên tử, nó phải đi qua cái chu kì hủy diệt, bây giờ nó phát triển quá rồi tôi nói thiệt anh ở trong nhà mà anh chứa xăng đầy hết rồi, xin lỗi anh đốt lên nó chỉ sơ sẩy 1 cái là nó đốt anh liền, thì trên trái đất này cũng vậy nếu mà sơ sẩy 1 chút xíu là trái đất tiêu liền, đó mình phải hiểu thế giới vật lý này thành trụ hoại diệt là của nó đó đi theo chu kì của nó đó.
Trò: Nếu Giáo lý ra đời thì tất cả cái ngành nghề như sĩ nông công thương …
Thầy: Bây giờ tôi nói thiệt đó thế giới Giáo lý không ra đời được đâu để 5/1 tôi nói cho.
2019/12/22 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 22/12/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/wfeKIxjoizw
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-22-12-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
54 Các câu hỏi của 1 phật tử về quyển giáo lý
Trò hỏi:
Cái pháp môn này trên cả khoa học chỉ có 1 Vị toàn năng toàn giác mới có thể thấy được điều này. Cái bản đồ tam giới mình có thể nào vẽ khác được không?
Thầy trả lời:
Bây giờ nói cho nghe này: cái tam giới này phải tính thế này, cái hành tinh lửa giống như trái banh đi, rồi cái lớp thứ 2 giống như trái banh nó bao lại, rồi trái đất này rồi đất chịu nhiệt, đất nhân quả nó bao lại, rồi nó gọi là gọi là trung tâm vận hành luân hồi, còn nếu mà cái bầu hoàng đạo 1 của mình thì nó 6 hành tinh và hằng hà sa số hành tinh kim mộc thủy hỏa thổ đó là bầu hoàng đạo 1,
Bầu hoàng đạo 2 nó cũng giống như trái banh, nó cũng chồng chồng chồng lên vậy đó phải hiểu như vậy, nhưng mà đâu có ai có khả năng là thực hiện 1 cái tam giới đúng như là Ông Phật nói, vì thế mà phải nói cái mặt cắt ngang này dễ hiểu thôi, nhưng mà ai có hỏi anh anh nói vầy giống như 6-7 trái banh chụp lại vậy, bầu hoàng đạo 1 là 1 trái banh chụp, bầu hoàng đạo 2 nó vậy đó ha còn nếu mà hỏi kích thước chừng nào ấy tui chỉ cho cách tính ha, tính rất khoa học chứ không phải là tưởng tượng, thành ra cái bầu hoàng đạo hoàn toàn không thay đổi được, cái đó là tự nhiên trong vũ trụ này, có nghĩa là 1 tiểu thiên thế giới tới 1 ngàn cái tam giới lận, rồi trung thiên 1 triệu, rồi đại thiên 1 tỷ, rồi tam thiên đại thiên tới tỷ tỷ tỷ tới 3 lần tỷ mà trong càn khôn vũ trụ nó có hằng hà sa số như vậy, không tính hết được, còn tổ chức cái nguyên tắc giống như ở thế giới này cái bánh xe tròn nó mới chạy được chớ bánh xe vuông nó không chạy được, đó mình phải hiểu cái thế giới này nó vậy, mà muốn nhân quả thì nó phải đi theo cái chu kì vòng tròn, nhưng mà cái vòng tròn nó đảo 8 phương 4 hướng, hiểu cái nguyên tắc của nó thì mới hiểu cái thế giới vật lý này, và mới hiểu cái thế giới tam giới này..
Trò: Ham muốn mãnh liệt?
Thầy:
Ham muốn quyết định cho bằng được là ham muốn không thay đổi, ham muốn không thay đổi gọi là ham muốn mãnh liệt, ham muốn cương quyết, nói vậy cho dễ hiểu 1 bước đi về Phật giới chớ không có đi vòng vòng đâu hết.
Trò: Giáo lý muốn ra đời?
Thầy:
Bây giờ Giáo lý không ra đời được, ngày 5 tui sẽ nói tiêu chuẩn của thế giới, tức là 2 tuần nữa tui sẽ nói về Giáo lý về ai xuất bản cái Giáo lý này, ai phát cái Giáo lý này ngày 5 tui sẽ nói, anh cố gắng tới để nghe Giáo lý đề cập tới ngày đó nó sẽ có nói 1 đoạn nói về Giáo lý về Đạo Phật Thiền tông.
Trò: Giáo lý muốn ra đời thì 1 là tất cả ngôn ngữ trên thế giới này 1 ngôn ngữ duy nhất của nền văn minh không gian cuối cùng 2 là cái người đứng đầu 1 nước theo cái Pháp môn này và đạt được Bí Mật Thiền tông thì Giáo lý có thể ra đời được không?
Thầy:
Không, không phải đâu tới ngày đó anh khi mà tui nói ra anh phải phân tích, khi tui công bố cái phần này ra rồi anh phải hỏi rồi tui mới trả lời được chớ bây giờ chưa công bố cái này không trả lời cái này được, ngày 5 muốn nghe thì tới đây nghe tui sẽ nói về cái Giáo lý mà ai xuất bản cái này ai có đủ sức để mà in cái bảng này ra, ai có đủ sức phát cái bảng này ra, tui nói tức nhiên đúng 2 tuần nữa. Bây giờ cái gì cũng vậy thành trụ hoại diệt, cái gì nó có nó sẽ bị phá, ngày xưa Đức Phật lập ra cái Đạo khi Ổng mất rồi cũng bị phá liền, nhưng mà bây giờ Thiền tông nó cũng văn minh rồi ai nối được cái dòng này ai có đủ tâm -tài -lực thì cái Dòng Thiền nó sẽ tiến tới còn bằng không nó rụi, có nghĩa cái cây nó đã trồng rồi đó anh còn tưới nước nữa thì nó sống- hết tưới nước chết có vậy thôi.
Trò: Chùa này sắp trở thành nơi du lịch và tham quan cho nên không còn là thanh tịnh nó phải theo quy luật vật lý?
Thầy:
Bây giờ cái chùa này tui nói là về sau nó còn là cái di tích để người ta tham quan thôi, chứ không phải vì thế mà tui có canh trong Chùa 210 m2, anh có lấy tui giao nhưng mà không có đường vô xung quanh là của tui, những di sản tui để bên ngoài chứ không phải tui để trong cái chùa, nên nhớ 1 điều di sản tui để bên ngoài tui tính hết rồi, còn trong chùa 210 m2 anh muốn lấy thì tui cho bàn giao nhưng mà với điều kiện không có đường vô.
Trò: Vì được vào UNESCO nên nhiều người sẽ theo Pháp môn này cho nên không hiểu chạy theo cái danh là người phá Pháp môn này phải không?
Thầy:
Đúng rồi vô mà không biết, giống như anh mà thích chạy xe chứ gì: anh không có bằng lái thì sao vô lái nó đụng liền, chạy chừng 100 thước nó đụng liền, vô cái này anh phải hiểu, còn anh không hiểu anh phá nó. vô cái này anh vì danh vì lợi là anh bị phá đó mà phá cái này mà tự anh chết đó, giống như tự anh ngồi trên xe anh chạy rồi cái xe đụng, nhưng cái xe nó không có chết mà anh bị chết phải hiểu vậy đó.
Trò: Vậy những người biết luật mà vẫn phạm luật vậy là luật nhân quả gấp nhiều lần đúng không?
Thầy:
Đúng rồi, nó nhân lên nhiều lần, trong luật pháp nó có nói vầy: người biết luật mà phạm luật hình phạt gấp 10 lần,
Trò: Vậy Giáo lý ra đời là 1 sự cải cách vô cùng to lớn theo con nghĩ đầu tiên là 1 sự rối loạn khủng khiếp vì các chùa sẽ bị thay đổi nghiêm trọng?
Thầy:
Bây giờ tui nói cho nghe: hồi nãy ông Hùng ổng có nói ổng quay180 độ, nghĩa là đằng trước đi ông quay ngược đằng sau, thành ra cái Giáo lý của Đạo Phật ra đời nói bằng sự thật mà bằng khoa học, về những loài sống chung và trái đất này đó là vậy, thì nó đảo lộn tất cả vì từ trước tới nay người ta tu không biết mà trong ấy gọi là tu mù, chính Đức Phật đã nói rồi 5 pháp môn ta dạy ông là dạy mù đó.
Trò: Các thầy hoàn tục hết vì có ai đến nghe pháp đâu mà cúng tiền cho người?
Thầy:
Không phải hoàn tục, bây giờ anh đã tu cũng vậy anh tự làm mà ăn vì Tổ bá trượng có nói câu này nè: ”Một ngày không làm một ngày không ăn“, bởi vì anh đi tu để anh thành cái gì đó thì phải tự anh tu anh làm anh ăn, chứ thành cái gì anh bắt tui cúng cho anh ăn, anh thành anh hưởng riêng anh tui có được hưởng gì,
Giáo lý ra đời phải chuẩn lại rằng anh tu có sức thì anh tu anh thành cái gì chuyện của anh anh không có bắt người ta cúng, trong kinh Đức Phật đã từng nói cái câu này: trong cái thủ ấn bình cái thủ ấn bình là: thủ là giữ - cái ấn là ôm nó chặt lại - cái bình là cái bình bát đó- ổng đi xin người ta cúng 1 bữa cơm ổng phải dạy lại người ta lại 1 bài pháp, mà bây giờ không ai chịu, không ai thực hiện đúng, ổng mà đi không đi xin cơm mà đi cứ lấy tiền không à,
Bởi vậy ngày xưa Đức Phật nên nhớ là cúng đủ ăn rồi về, rồi giảng pháp cho người ta xong rồi về, vô nhà Anh cúng ổng bữa cơm rồi ổng nói Như Lai dạy vậy vậy là rồi ha, còn muốn nghe nữa thì cứ đến cái chỗ Như Lai thuyết pháp hằng ngày đến đó nghe, cái đó ổng làm vậy ổng bảo là các đệ tử về sau tu pháp ấn thủ bình phải tu đúng theo lời của Như Lai dạy, mà giờ không ai làm đúng hết mà lấy tiền người ta không, vì thế mà ổng mới để lại cái Giáo lý này - mới có cái thiền tông này ra đời để nó chuẩn lại thôi, nói bằng sự thật Đức Phật mấy ngàn năm trước nói cái gì bây giờ phải nói đúng y như vậy có vậy.
Trò: Các tượng mà không đúng sẽ bị thay đổi như các chùa không đúng quy định cũng bị đập bỏ để làm đúng theo quy định các pháp môn Đức Phật dạy?
Thầy:
Cái này mình không bàn được, bây giờ tui nói anh nghe này: anh mở cái quán bán đi rồi hổng ai lại ăn, rồi sao thì anh sẽ dẹp cái quán, cái quán anh đập được hay không là do anh đó, muốn tu đừng có xúi tui đập có nghĩa là anh cất ra mà không làm được thì tự anh bỏ tự anh làm, mình không xen vô của người ta được.
Trò: Giáo hội phải tuân thủ vào quy định của nhà nước người nào đủ tư cách mới được làm nhà nước quản lý tất cả các chùa?
Thầy:
g có sức mạnh, anh nhớ:Trò: sau thời gian rối loạn đó nó sẽ ổn định thì những đồ vật rơi rớt cũng không ai lượm
Thầy:
ng, mà nay ổng ra đời:Nó là cái quy luật chớ bây giờ nó phát triển về cái vũ khí phát triển để làm cái gì, anh suy nghĩ đi anh phát triển không lẻ anh đem đi nấu phát triển vũ khí là gì vũ khí là giết người chứ gì, tôi còn nhớ đâu hồi xưa nhen đầu tiên chế vũ khí thằng Pháp chế Masrăngxít có nghĩa là súng 1936 mới có cây súng, rồi sau đó là Mascarăngnop năm 1949, rồi sau nó đi vào trong tiểu liên, rồi trung liên, rồi đại liên, rồi nó đi qua các cái hệ thống gọi là nguyên tử, nó phải đi qua cái chu kì hủy diệt, bây giờ nó phát triển quá rồi tôi nói thiệt anh ở trong nhà mà anh chứa xăng đầy hết rồi, xin lỗi anh đốt lên nó chỉ sơ sẩy 1 cái là nó đốt anh liền, thì trên trái đất này cũng vậy nếu mà sơ sẩy 1 chút xíu là trái đất tiêu liền, đó mình phải hiểu thế giới vật lý này thành trụ hoại diệt là của nó đó đi theo chu kì của nó đó.
Trò: Nếu Giáo lý ra đời thì tất cả cái ngành nghề như sĩ nông công thương …
Thầy: Bây giờ tôi nói thiệt đó thế giới Giáo lý không ra đời được đâu để 5/1 tôi nói cho.
2019/12/22 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam