Buổi sơ khởi đã đành khổ nhọc, mãi lê chân bảy lọc 3 lừa, ý nghĩa 2 câu này thế nào
34 Buổi sơ khởi đã đành khổ nhọc, mãi lê chân bảy lọc 3 lừa, ý nghĩa 2 câu này thế nào
Trò hỏi:
Trong kinh An vị Phật, có hai câu như sau:
Buổi sơ khởi đã đành khổ nhọc
Mãi lê chân bảy lọc ba lừa
Vậy hai câu này, ý nghĩa như thế nào ạ?
Thầy trả lời:
Nói đúng ra đầu tiên Đức Phật ông lập ra cái đạo, thì đi ra tu rất khó, ông bày cho cái thế gian này, ông thành Phật rồi, ông biết hết rồi, ông cũng làm bộ ngồi thiền, ngồi thiền kiểu ốm nhách không được, rồi ngồi thiền cho mập, cũng không được, rồi đủ chuyện hết.
Rồi sau cùng ông đi tới cái gốc cây bồ đề, lúc đó ông đã chứng A la Hán rồi đó, ông ngồi 49 ngày cây bồ đề chứ gì tôi đã nói rồi trước đây, kì thứ nhất 9 ngày trước là ông đã nói là biết rằng cái quy luật nhân quả của thế giới vật lý này, trái đất này, nó quay theo nhân quả luân hồi, nó mới ra vậy., Rồi 19 ngày chứng được cái Tam minh - ba cái sáng -, 29 ngày chứng được Lục thông. 39 ngày chứng được “tứ vô sở úy”, 49 ngày chứng được thập bát A La Hán. Thì ông mới thu lại và tuyên bố ta sẽ thành đạo trong 3 ngày nữa, thành đạo là cái gì? Ông ngồi 4h sáng canh tí, canh ba sao mai vừa mọc, ông phóng hào quang, ông dùng cái thuật, ông phóng hào quang chớ Phật mà hào quang ở đâu? Hào quang là A la hán sử dụng phép Thần Thông 18 bung cái điện từ dương nó ra, phải sáng rực ra, thì người ta mới tin...bây giờ á, hồi xưa phóng hào quang, chớ giờ mình phóng hào quang dễ lắm, ông Phật muốn phóng hào quang, tôi bật công tắc, nó phóng ra liền, thì hồi xưa ông cũng vậy thôi, ông cũng sử dụng điện từ, ông phóng hào quang, thì giờ mình cũng sử dụng điện từ phóng hào quang, ai ngồi đi, gắn hào quang 1,2,3,4… hào quang phát, bật công tắc nó phát ào, ông lừa người ta thôi, ông Phật ngày xưa ông lừa người ta thôi, chứ làm gì có cái chuyện, làm...thành Phật ở trên cõi trời đâu suất xuống đây rồi.
ông thành A la hán để cho thế giới này biết rằng, ông thành Phật, tới canh ba sao mai vừa mọc ông thành Phật, chứ thành cái gì, ông lừa người ta, ông thành A la hán, chớ ông 18 phép thần thông, mà làm sao ông làm gì không được, xin lỗi cái con voi dí ổng, ông đứng tại chỗ, mà con voi dí không được đó, thấy không? Ông dùng điện từ, ông hóa giải, thì con voi nó hết rượu, ông xoa nó, nó quỳ liền. Cũng như ông Vô Não, dí ông, ông đứng tại chỗ, mà ông kia chạy hoài không tới, lực đẩy mà, lực điện từ dương, nó đẩy ra sao, ông chạy tới nữa, đó...thành ra...vì thế mà, ông kia nói Cồ Đàm đứng lại ta giết ông, ta đứng lâu rồi, tại ông không đứng, ông cứ chạy hoài, khai thị câu đó, ông Vô Não ông ngộ đạo, buông đao liền, quỳ gối lạy Đức Phật, tu theo Phật, gọi là buông đao tu Phật, người ta nói buông đao thành Phật, thành cái gì? Muốn thành thì phải tạo công đức lâu lắm, buông đao tu Phật.
Bởi vậy, mấy cái Chùa để sai, thì làm ơn sửa lại, mai mốt...BUÔNG ĐAO TU PHẬT, chứ không phải thành Phật, muốn thành Phật thì lâu lắm, chứ không không đơn giảng như vậy.
Trò hỏi:
“HIỂU THIỀN THANH LÀ HIỂU THIÊN CƠ”, VẬY THÌ Ở Đ Y HIỂU NHƯ THẾ NÀO Ạ?
Thầy trả lời:
Dễ ợt. Hồi đó mình không hiểu cái linh thiêng là ai, nghe cái Miếu linh thiêng lạy chết mồ luôn. Bây giờ hiểu thiền thanh là hiểu thiên cơ, thiên cơ cái linh nó là ai? Là cái bà Cô Hồn, thiên cơ là cái chuyện đó đó. Tất cả những hiện tượng này đi vô Thiền Tông, những hiện tượng này, nó nói hết rồi, khỏi có linh thiêng gì hết trọi.
Linh thiêng thì có đối với cái người mà không hiểu, đây là cái thuật, tất cả những gì ở trên thế gian này đều hoàn toàn là lấy âm dương của điện từ tạo thành ra cái huyền linh, có vậy thôi. Chứ bây giờ cái huyền linh, bây giờ tại vì người ta không biết chứ thế giới này người ta làm huyền linh nhiều lắm.
ví dụ: bây giờ con suy nghĩ đi nguyên 1 cái khu tối, tự nhiên có đèn rọi vô nó sáng trưng, xin lỗi huyền linh của mấy ông Thánh cũng không bằng ở Việt Nam mình bắn pháo bông lên 1 phát sáng rực.
Ngày xưa mấy ông thánh có làm được không? Cao lắm là lóe lóe chút xíu thôi là bắt đầu mình lạy chết luôn, còn bây giờ nó bắn ào lên…., bắn pháo bông đó. Thì cũng là do sức sáng của điện từ âm dương chứ có gì đâu, bởi vậy “hiểu Thiền Thanh là hiểu thiên cơ”, bây giờ mình hiểu rồi, thì cái chuyện đó đối với Thiền Tông coi tầm thường lắm. Nhưng mà nói với người không biết thì hết sức sợ.
2019/10/06 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 06/10/2019 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/Dgl8GX8W8RU
✅ Website: https://thientongmt.com/giai-dap-dao-phat-thien-tong-06-10-2019.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
34 Buổi sơ khởi đã đành khổ nhọc, mãi lê chân bảy lọc 3 lừa, ý nghĩa 2 câu này thế nào
Trò hỏi:
Trong kinh An vị Phật, có hai câu như sau:
Buổi sơ khởi đã đành khổ nhọc
Mãi lê chân bảy lọc ba lừa
Vậy hai câu này, ý nghĩa như thế nào ạ?
Thầy trả lời:
Nói đúng ra đầu tiên Đức Phật ông lập ra cái đạo, thì đi ra tu rất khó, ông bày cho cái thế gian này, ông thành Phật rồi, ông biết hết rồi, ông cũng làm bộ ngồi thiền, ngồi thiền kiểu ốm nhách không được, rồi ngồi thiền cho mập, cũng không được, rồi đủ chuyện hết.
Rồi sau cùng ông đi tới cái gốc cây bồ đề, lúc đó ông đã chứng A la Hán rồi đó, ông ngồi 49 ngày cây bồ đề chứ gì tôi đã nói rồi trước đây, kì thứ nhất 9 ngày trước là ông đã nói là biết rằng cái quy luật nhân quả của thế giới vật lý này, trái đất này, nó quay theo nhân quả luân hồi, nó mới ra vậy., Rồi 19 ngày chứng được cái Tam minh - ba cái sáng -, 29 ngày chứng được Lục thông. 39 ngày chứng được “tứ vô sở úy”, 49 ngày chứng được thập bát A La Hán. Thì ông mới thu lại và tuyên bố ta sẽ thành đạo trong 3 ngày nữa, thành đạo là cái gì? Ông ngồi 4h sáng canh tí, canh ba sao mai vừa mọc, ông phóng hào quang, ông dùng cái thuật, ông phóng hào quang chớ Phật mà hào quang ở đâu? Hào quang là A la hán sử dụng phép Thần Thông 18 bung cái điện từ dương nó ra, phải sáng rực ra, thì người ta mới tin...bây giờ á, hồi xưa phóng hào quang, chớ giờ mình phóng hào quang dễ lắm, ông Phật muốn phóng hào quang, tôi bật công tắc, nó phóng ra liền, thì hồi xưa ông cũng vậy thôi, ông cũng sử dụng điện từ, ông phóng hào quang, thì giờ mình cũng sử dụng điện từ phóng hào quang, ai ngồi đi, gắn hào quang 1,2,3,4… hào quang phát, bật công tắc nó phát ào, ông lừa người ta thôi, ông Phật ngày xưa ông lừa người ta thôi, chứ làm gì có cái chuyện, làm...thành Phật ở trên cõi trời đâu suất xuống đây rồi.
ông thành A la hán để cho thế giới này biết rằng, ông thành Phật, tới canh ba sao mai vừa mọc ông thành Phật, chứ thành cái gì, ông lừa người ta, ông thành A la hán, chớ ông 18 phép thần thông, mà làm sao ông làm gì không được, xin lỗi cái con voi dí ổng, ông đứng tại chỗ, mà con voi dí không được đó, thấy không? Ông dùng điện từ, ông hóa giải, thì con voi nó hết rượu, ông xoa nó, nó quỳ liền. Cũng như ông Vô Não, dí ông, ông đứng tại chỗ, mà ông kia chạy hoài không tới, lực đẩy mà, lực điện từ dương, nó đẩy ra sao, ông chạy tới nữa, đó...thành ra...vì thế mà, ông kia nói Cồ Đàm đứng lại ta giết ông, ta đứng lâu rồi, tại ông không đứng, ông cứ chạy hoài, khai thị câu đó, ông Vô Não ông ngộ đạo, buông đao liền, quỳ gối lạy Đức Phật, tu theo Phật, gọi là buông đao tu Phật, người ta nói buông đao thành Phật, thành cái gì? Muốn thành thì phải tạo công đức lâu lắm, buông đao tu Phật.
Bởi vậy, mấy cái Chùa để sai, thì làm ơn sửa lại, mai mốt...BUÔNG ĐAO TU PHẬT, chứ không phải thành Phật, muốn thành Phật thì lâu lắm, chứ không không đơn giảng như vậy.
Trò hỏi:
“HIỂU THIỀN THANH LÀ HIỂU THIÊN CƠ”, VẬY THÌ Ở Đ Y HIỂU NHƯ THẾ NÀO Ạ?
Thầy trả lời:
Dễ ợt. Hồi đó mình không hiểu cái linh thiêng là ai, nghe cái Miếu linh thiêng lạy chết mồ luôn. Bây giờ hiểu thiền thanh là hiểu thiên cơ, thiên cơ cái linh nó là ai? Là cái bà Cô Hồn, thiên cơ là cái chuyện đó đó. Tất cả những hiện tượng này đi vô Thiền Tông, những hiện tượng này, nó nói hết rồi, khỏi có linh thiêng gì hết trọi.
Linh thiêng thì có đối với cái người mà không hiểu, đây là cái thuật, tất cả những gì ở trên thế gian này đều hoàn toàn là lấy âm dương của điện từ tạo thành ra cái huyền linh, có vậy thôi. Chứ bây giờ cái huyền linh, bây giờ tại vì người ta không biết chứ thế giới này người ta làm huyền linh nhiều lắm.
ví dụ: bây giờ con suy nghĩ đi nguyên 1 cái khu tối, tự nhiên có đèn rọi vô nó sáng trưng, xin lỗi huyền linh của mấy ông Thánh cũng không bằng ở Việt Nam mình bắn pháo bông lên 1 phát sáng rực.
Ngày xưa mấy ông thánh có làm được không? Cao lắm là lóe lóe chút xíu thôi là bắt đầu mình lạy chết luôn, còn bây giờ nó bắn ào lên…., bắn pháo bông đó. Thì cũng là do sức sáng của điện từ âm dương chứ có gì đâu, bởi vậy “hiểu Thiền Thanh là hiểu thiên cơ”, bây giờ mình hiểu rồi, thì cái chuyện đó đối với Thiền Tông coi tầm thường lắm. Nhưng mà nói với người không biết thì hết sức sợ.
2019/10/06 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
